原帖由 樂樂 於 2012-7-13 18:23 發表
都说，红楼梦是宇宙正法的历史。如果准确分析出，书里明争暗斗的两大派分别是什么，对我们了解历史会有些帮助。刘心武根据自己的研究说，主要矛盾是以废太子和雍正为首的两大阵营之间的皇位之争。
我觉得，满汉矛盾也很重要啊。可是在书中却不大明显。
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我一直以为红楼梦是对抗理学佛学的著作, 后来经师父指点, 才知道原来红楼梦也是反清复明的伟大著作. 这两天惊讶的发现乐乐在去年7月的一个跟帖里就提到了这一点, 她觉得满汉矛盾也应该在红楼梦里有所体现, 只是不大明显. 看来我的悟性和智慧还是太差, 没有想到这一点. 下面这几篇文章就是关于红楼梦反清复明思想的感悟, 和大家分享.
評葫蘆僧判斷葫蘆案
‘葫蘆僧判斷葫蘆案’是紅樓夢第四回裏發生的事情，講的是賈雨村和壹個手下（以前葫蘆廟裏的壹個和尚）商量英蓮被拐賣的命案，最後賈雨村徇私枉法並沒有解救瑩蓮。
下面這段描述講的是賈雨村的來曆：
這士隱正在癡想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的壹個窮儒，姓賈名化、表字時飛、別號
雨村的走來。這賈雨村原系湖州人氏，也是詩書仕宦之族。（第壹回）
賈雨村是湖州人氏實際上是說他是胡人，也就是滿人，湖州諧音胡謅，暗示滿人說胡話假話。他住在葫蘆廟, 諧音胡虜廟，說明居所是胡人住的地方, 而廟往往是佛教喇嘛教的地方, 表明滿人信奉佛教喇嘛教。賈雨村名字叫賈化，諧音假話，說明胡人虛僞說假話；別號雨村（諧音語村），是在諷刺胡人言語粗村，沒有文化。那麽他的長相是什麽樣呢？請看下面描述：
那甄家丫鬟掐了花兒方欲走時，猛擡頭見窗內有人：敝巾舊服，雖是貧窘，然生得
腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫鬟忙轉身回避，心下自想：
“這人生的這樣雄壯，卻又這樣褴褛，我家並無這樣貧窘親友。想他定是主人常說的
什麽賈雨村了，
腰圓背厚，極其雄壯，這就是丫環對他的印象，這種長相恰是胡人的長相，魁梧雄壯。賈雨村在窮困之時曾寫過壹幅對聯：玉在椟中求善價，钗于奁內待時飛。說明他報負遠大，對聯中的最後幾個字‘價’和‘時飛’恰恰是他名字的諧音，對聯中的玉和钗既象征寶玉、黛玉和寶钗，也象征漢人的繁華富貴、金銀珠寶，同時玉有傳國玉玺的意思, 象征中原政權, 胡人壹直向往著中原，對漢人的財富垂涎不止，它們在等待著時機。
雨村在困頓之時遇到了甄士隱，甄士隱是個有情有義之人，看他雖然窮困確有才華，鼎力資助他進京趕考，科舉成功。但是甄士隱確因爲壹次火災而家道中落，女兒英蓮也不幸被人販子偷走了。賈雨村當官後恰恰遇到了英蓮這個案子，按理說英蓮是他恩人的女兒，他應該知恩圖報，解救英蓮，但是賈雨村爲了自己官運不受影響，繼續把英蓮賣給了買主薛蟠。
薛諧音雪，雪性寒冷又爲白色屬金，滿人又稱後金，所以這個薛蟠也壹樣是個胡人，他的名字蟠有番，說明他是番人也就是胡人。蟠帶蟲字旁，說明他有蟲子的特性，沒人性，薛蟠自己創作出的歌也和蚊子、蒼蠅有關，在第28回，薛蟠唱到：““壹個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡。”紅樓夢裏每個人作的詩歌都和他自己的爲人性格有關，薛蟠作出這樣的歌說明他自己就是蒼蠅蚊子，也暗示出了作者在罵胡人（滿人）就是蒼蠅蚊子。
下面說說英蓮，她的名字帶木，木屬東方，說明英蓮代表我們東方漢人，後來她進薛家爲奴改名叫香菱，也帶木。葫蘆僧判斷葫蘆案這個故事有什麽樣的含義呢？實際上是說，胡人賈雨村把自己漢人恩人的女兒英蓮判給了另外壹個胡人做奴。大家從這個故事看到了什麽呢？就是漢人在滿人的統治下當牛做馬作奴隸, 被滿人隨意販賣。漢人曾經是滿人的恩人，當時是漢人接納了從遠處遷徒而來的滿人定居到東北，所以漢人對它們有恩，但是它們卻恩將仇報。
斜月三星（無過）寫于2013年1月27日
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