標題: 新白娘子传奇电视绝不简单
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斜月三星
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xianzhen

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發表於 2013-9-11 21:49  
#1
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新白娘子传奇电视绝不简单

许仙和白娘子是反抗的金山寺,埃及金字塔。

法海,是毁了达摩慧能禅宗法脉的,

达摩慧能禅宗里讲万法皆空,法法原无法,空空亦非空,

而这个法海却弄个法号叫法海,森严天规,完全违背了慧能禅宗的基本理论。



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xianzhen

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發表於 2013-9-11 21:53  
#2
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白娘子,千年蛇精,修成人形。

但是,又似乎不应当这么表面的去看问题,即使白娘子是蜥蜴人,只要想摆脱奴役,也有追求自由的权利。

这种东西是超越民族,超越种族的。



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xianzhen

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發表於 2013-9-11 21:55  
#3
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实质的元神更重要。


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xianzhen

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發表於 2013-9-11 21:56  
#4
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大家帮找些关于历史上法海的资料吧。


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花弄影

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發表於 2013-9-11 22:01  
#5
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是,教主说的极是,这个电视剧一直在放,多少年没有停过。一直想问您呢。可巧您就讲了。香港台湾那边的艺人真是太棒了。

记得有个和尚说:世风日下,人不如妖啊。



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花弄影

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發表於 2013-9-11 22:05  
#6
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在历史上法海确有其人,现普遍认为是唐宣宗大中年间吏部尚书裴休的儿子。裴休,字公美,唐代济源县裴村人.裴休出身官宦之家,家世奉佛。裴休笃信佛教,对佛教颇有研究.据《金山寺志》等有关资料记载,法海就是裴休的儿子,俗名裴头陀,少年时被他父亲裴休送入佛门,取号法海。法海出家后,领父命先去湖南沩山修行,接着又远赴江西庐山参佛,最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋

金山寺
时期泽心寺寺庙倾毁,杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心,他燃指一节。从此,法海身居山洞,开山种田,精研佛理。一次,法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒(音"议",古代重量单位,20两为一镒),但他不为金钱所动,而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上,唐宣宗深为感动,赦令将黄金发给法海修复庙宇,并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。



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花弄影

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發表於 2013-9-11 22:07  
#7
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历史上的真实法海(另解)
法海(1671--1737),佟佳氏,字渊吝,号陶庵,满洲镶黄旗人。是康熙舅舅佟国纲次子。康熙三十三年(1694)进士,时年二十三岁,改庶吉士,命在南书房行走。四十四年迁侍讲学士。官至兵部尚书。著有《悔翁集》。 《松心日录》: 陶庵尚书句云: “自谓侍臣趋直早,不知深殿已宵衣。”国朝家法之善,莅政之勤,实是度越千古,比隆三代,诵尚书此诗,益令人职思其居不敢怀宴安之念也。

佟家在康熙一朝有佟半朝之称,佟国纲是康熙的亲舅舅,其弟佟国维是康熙的老丈人。因此,佟家人多仗着皇亲国戚的光而入仕,但法海比较与众不同。他身世比较特殊,是佟国纲微贱侍婢所生,自幼父不以为子,兄不以为弟,弟不以为兄。而且法海他母亲去世后,鄂伦岱还不让入祖坟,于是他和鄂伦岱之间彼此遂成仇敌。所以,法海从小就受到父兄的歧视,在压抑的环境下长大,这在他的气质,性格上都有了一定的影响。法海没有一般的贵胄公子的浪荡气,比较刻苦学习,24岁便考中进士,注意,是考中进士。可见他就与一般的皇亲国戚不一样,是很有真才实学的,在这一点上至少比他老爹和鄂伦岱强。康熙爷一看,这可好,自己的表弟考中进士了,当然是给自己长脸的一件事,于是就将刚中弟的年轻表弟选在身边充当词臣。三十七年,选派了他当皇子师傅。具体职责就是教老十三和老十四。要知道,当时法海只有28岁,胤祥13岁,胤祯11岁。多年轻的皇子老师啊。康熙可是十分重视他儿子的择师问题的,其他的皇子老师比如张英,顾八代,徐元梦,那都是什么人物啊?有名的饱学之士,而且比法海年长很多。法海才中进士四年,而且未及而立之年,就膺此重任,跻身宿儒名流之列,不仅是康熙年间,而且是整个大清朝最年轻的皇子之师。有很多人说康熙最偏向母家,所以给自己的表弟这样的名位也是可以理解的,但是,法海在康熙年间风起云涌的地位可不仅仅是因为他是康熙的表弟而已。那也是有真才实学的。试想,十三十四后来是怎样英俊潇洒气宇轩昂文武全才的人物,这与他们的这位启蒙师傅分不开的。一废太子的时候,法海因为十三的关系,被降为检讨。一直到五十四年法海才官复原职。据说,徐元梦,方苞等学者为了他说了不少好话,可见啊,可见,能被这些学者欣赏举荐的人,必定也是极恃才傲物的。五十五年,法海擢升广东巡抚,在任两年,颇有政绩。中丞是御史中丞的简称。明清时用作巡抚的别称。明朝都察院副都御史职位相当于御史中丞,常用作巡抚的加衔,故有此称。
法海 - 身世和功绩
法海就是裴休的儿子,俗名裴头陀。〔裴休于唐长庆年间(公元821-824)考中进士。历任节度使、礼部尚书、太子少师等职。大中六年(公元852年),裴休升任中书门下平章事(宰相),在相位五年。裴休为官廉洁,治理有方。他博学多才,书文俱佳。大家熟知的柳公权《玄秘塔碑》便是裴休撰文。《新唐书》、《旧唐书》均为他立有其传记。)裴休,字公美,唐代济源县裴村人.裴休出身官宦之家,家世奉佛。裴休笃信佛教,对佛教颇有研究.据《金山寺志》等有关资料记载,法海就是裴休的儿子,俗名裴头陀,少年时被他父亲裴休送入佛门,取号法海。法海出家后,领父命先去湖南沩山修行,接着又远赴江西庐山参佛,最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋时期泽心寺寺庙倾毁,杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心,他燃指一节。从此,法海身居山洞,开山种田,精研佛理。一次,法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒(音"议",古代重量单位,20两为一镒),但他不为金钱所动,而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上,唐宣宗深为感动,赦令将黄金发给法海修复庙宇,并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。现金山寺仍有法海洞,据传即修寺时所居的洞。法海是得道高僧,历史上从没有折散别人的家庭。据说法海曾驱赶一条白蟒蛇入长江,后来据此创作出了《白蛇传》。
法海凭着其超人的毅力,苦心经营,终于创建了规模宏伟,别具一格的金山寺。法海开江南一大佛教寺院,对佛教做出了很大贡献,被奉为金山寺的“开山裴祖”。今天,镇江金山寺塔西面下侧仍有一个山洞,称为“法海洞”,又名“裴公洞”,据说就是法海当年的苦修之处。法海圆寂后,弟子们在他坐的石洞里雕了这尊法海石像供奉他。

宋代诗人张商英称赞他是“半间石室安禅地,盖代功名不易磨,白蟒化龙归海去,岩中留下老头陀。”。
据说1980年日本奈良唐招提寺主持护送鉴真大师像回扬州大明寺探亲顺访金山寺,进法海洞膜拜,见法海塑像,特别审视法海手掌,果然有断指一节,十分感动。



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本体中人

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發表於 2013-9-11 22:08  
#8
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鲁迅在论雷峰塔的倒掉中是怎样评论法海的


听说,杭州西湖上的雷峰塔②倒掉了,听说而已,我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔,破破烂烂的映掩于湖光山色之间,落山的太阳照着这些四近的地方,就是“雷峰夕照”,西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过,并不见佳,我以为。

  然而一切西湖胜迹的名目之中,我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我说,白蛇娘娘就被压在这塔底下!有个叫做许仙的人救了两条蛇,一青一白,后来白蛇便化作女人来报恩,嫁给许仙了;青蛇化作丫鬟,也跟着。一个和尚,法海禅师,得道的禅师,看见许仙脸上有妖气,——凡讨妖怪作老婆的人,脸上就有妖气的,但只有非凡的人才看得出——便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来寻夫,于是就“水满金山”。我的祖母讲起来还要有趣得多,大约是出于一部弹词叫作《义妖传》③里的,但我没有看过这部书,所以也不知道“许仙”“法海”究竟是否这样写。总而言之,白蛇娘娘终于中了法海的计策,被装在一个小小的钵盂里了。钵盂埋在地里,上面还造起一座镇压的塔来,这就是雷峰塔。此后似乎事情还很多,如“白状元祭塔”之类,但我现在都忘记了。

  那时我惟一的希望,就在这雷峰塔的倒掉。后来我长大了,到杭州,看见这破破烂烂的塔,心里就不舒服。后来我看看书,说杭州人又叫这塔作“保叔塔”,其实应该写作“保亻叔塔”④,是钱王的儿子造的。那么,里面当然没有白蛇娘娘了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉。

  现在,他居然倒掉了,则普天之下的人民,其欣喜为何如?

  这是有事实可证的。试到吴、越的山间海滨,探听民意去。凡有田夫野老,蚕妇村氓,除了几个脑髓里有点贵恙的之外,可有谁不为白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?

  和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。

  听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于玉皇大帝所作的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意,因为“水满金山”一案,的确应该由法海负责;他实在办得很不错的。只可惜我那时没有打听这话的出处,或者不在《义妖传》中,却是民间的传说罢。

  秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄,有膏;倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的法海。

  当初,白蛇娘娘压在塔底下,法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了,非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?

  活该。

  (一九二四年十月二十八日。)



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花弄影

帖子 350
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發表於 2013-9-11 22:08  
#9
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找到两个版本。不知对不。


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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-11 22:22  
#10
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教主这事绝不简单!鲁迅的文章很有趣,也有大玄机!

螃蟹大概是自古就有的,而法海必出生在螃蟹之后,如此看来:

这事是远古之前就安排好的!



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本体中人

帖子 33
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發表於 2013-9-11 22:25  
#11
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法海是中国古典神话故事《白蛇传》里的人物形象,这个人物一出现时就已遁入佛门,并且有一定的法力,是白素珍和许仙爱情道路上的最大阻碍。他始终保持着一种妖和人永远都是对立的这样一种片面性的观点,时时刻刻要收服白娘子,甚至不惜采取很多卑鄙的手段,法海最后和白娘子到了势不两立的程度,大打出手,白娘子水漫金山被关进了雷锋塔,若干年后,其子将其救出,法海也功德圆满,与白娘子等一同成仙。
法海其实是封建专制势力的代表,他阻碍自由恋爱,是儒教封建传统道德的坚强捍卫者



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xianzhen

帖子 1639
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發表於 2013-9-12 00:14  
#12
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金山对雷峰,许仙修行之处。

99年后,我从旧金山出来,呵呵。



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xianzhen

帖子 1639
註冊 2013-5-22
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發表於 2013-9-12 00:17  
#13
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上初中时,看鲁迅的课文,水漫金山,白状元祭塔,竟是恍惚若梦中曾见,遥远的记忆……


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花弄影

帖子 350
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發表於 2013-9-12 07:49  
#14
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许仙出家之前写的一首词最后一句就是:归去同修,金山对雷锋。状元祭塔?教主您?
。。。。。。

这古代四大传说《白娘子与许仙》,《牛郎织女》,《梁山伯与祝英台》,《孟姜女哭长城》都好美,好凄凉,都是为了爱情反抗一切反对势力,您没事给我们讲讲吧,好想知道。
我记得唐奇文集里面也有提到《梁祝》。



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xianzhen

帖子 1639
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發表於 2013-9-12 08:08  
#15
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花弄影找得好快啊。


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花弄影

帖子 350
註冊 2013-8-12
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發表於 2013-9-12 08:23  
#16
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是的,这个电视剧看了N遍了,教主,都挺喜欢。有的都能背下来了。


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自由人

帖子 70
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發表於 2013-9-12 09:01  
#17
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很可能是神仙喜剧看多了,这也太无聊了;
我们共同来演绎一场悲剧吧,看看效果如何,要不许仙这么性福,天上神仙都思凡下界,王母玉帝也不干那;最大的可能是法海也对白娘子也是一往情深,找出牵强的理由拆散许仙,每天就可以看到喜欢的妖,近水楼台来感化她,希望得到她的芳心。法海虽是人身,是什么动物转生的也是不一定。过去的神仙很多都是有法力的动物。
     总之实力是第一位的,基本的规则谁也不能轻易触碰的,其余都是骗人的。
许仙一介常人,让人劫色后发奋修行,变成真仙,就没人敢轻易动他呢娘子了,呵呵
修仙是第一位的,有本事有智慧才能要风得风,要雨得雨;看看那个王琳,看看他的钱挣得,
你们怎么就不喜欢谈钱呢,难道就我一个人生活艰难吗,很奇怪啊,没本事赚钱,跟许仙一个下场,白娘子都理不着你,我感觉我现在还是没道啊,加入仙家都脸红啊。期货行情都看不了,
仙真,您还是教我们点成仙之法吧,有吕洞宾的本事就好些了,上帝保佑。



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花弄影

帖子 350
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發表於 2013-9-12 09:10  
#18
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教主,许仙的那首词:

天与多情,不与长相守。

空自凝眸,春风笑人瘦。

盼如潮汐,一日看两回。

归去同修,金山对雷锋。



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自由人

帖子 70
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發表於 2013-9-12 09:32  
#19
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阴阳  失与得  苦 与甜  痛苦是幸福他妈    先天的自由自在   后来产生了相生相克 有了苦  美好的爱情  瞬间的永 虚空 本来无一物 无中生有 政治 金融  公平的上帝 自私 奇妙

天与多情,不与长相守。  痛苦伴随幸福   阴阳缠绕  上帝洒下了泪水 结成了累累硕果

还是中国文字好啊  月上柳梢头 人约黄昏后   空自凝眸,春风笑人瘦   美好回忆 浸在泪水里



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山水有情

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發表於 2013-9-12 09:41  
#20
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最喜欢《梁山泊与祝英台》,大概是二十多年前就看过这个戏曲音乐剧了,特别感人,给我留下的印象很深。后来还有一首《化蝶》也很好听,尤其是前半部分很欢快!后面的就是比较凄婉了。


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山水有情

帖子 11
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發表於 2013-9-12 09:47  
#21
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白娘子是人的模样时很美,但一露出它的尾巴时很吓人呀,我最怕看蛇了。
还是当人好呀!



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自由人

帖子 70
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發表於 2013-9-12 09:50  
#22
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QUOTE:
原帖由 <i>xianzhen</i> 於 2013-9-12 00:17 發表<br />
上初中时,看鲁迅的课文,水漫金山,白状元祭塔,竟是恍惚若梦中曾见,遥远的记忆……

<br />

  你不一般那,我现在才有些幻觉  教主您的 一生也蛮坎坷丰富的

  可能过去现在将来是一回事   是时间的错觉罢了 反映到我们大脑中

有一段时间我常发觉 ,这事情早过去了,人这又放了一遍。万法唯心造,悠悠万古情。唯有真情铭记,生死无畏。宇宙第一神灵也



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仙真天地行

帖子 26
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發表於 2013-9-12 09:59  
#23
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99年,一本《东游记》书市意外见到,仅此一本,当即买下,爱不释手,里面讲到许仙和白娘子生生世世的缘分.........后来书被一修界大姐索走,言为一著书友人所用,当时忍痛割爱了。
你是?却是为何?自由仙道,无拘无束,只看那颗心,不为物役!

还有《镜花缘》,仙主,恐也有深意吧?



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xianzhen

帖子 1639
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發表於 2013-9-12 10:12  
#24
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法海可能来自埃及法老,那么多的规矩,法则,条条框框,都成法海了,埃及就是这个样子。

呵呵,我佛慈悲,我用一招万法皆空来把法海打散,救出白娘子。



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自由人

帖子 70
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發表於 2013-9-12 10:12  
#25
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情其实很厉害,控制常人比较容易些,对神魔呢,也是有很强的渗透性,神仙下凡之前,都要提前打‘疫苗’的,唯恐坠入很深,有些生命一提结婚都害怕,其实就是山下女人是老虎的盗版, 还是有些生命抗天庭私配人间,也许是做实验。其实人间的东西不可能不进入高纬度空间,看到,听到也是被同化;神仙也是讲交情的,会理智 智慧些;人,可能就是原始神的影子,但非常低能,修仙成真人才是正途。


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花弄影

帖子 350
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發表於 2013-9-12 10:20  
#26
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我们也是千年等一回啊,等待教主的出现。


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自由人

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發表於 2013-9-12 10:22  
#27
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爱情的话题太有意思了 上帝英明 智慧  向造物主敬礼

石头掌门讲过,证悟万法皆空 空空亦非空,只是入门,大法王世间法也须通达,不容易啊

  学无止境,万法.万万法多去了。



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花弄影

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發表於 2013-9-12 10:25  
#28
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永琲爱情,千古不变的绝唱。


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浪翻云

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發表於 2013-9-12 10:25  
#29
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好的电视剧就在反反复复地点化众生啊!悟道没有那么复杂,看看玩玩比盲修瞎炼强多了,哈哈。


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自由人

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發表於 2013-9-12 10:36  
#30
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QUOTE:
原帖由 花弄影 於 2013-9-12 10:20 發表
我们也是千年等一回啊,等待教主的出现。

你是白娘子吗 哈哈 找扁不成,愿跟教主,钱途无量,善哉,贫道有礼了



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自由人

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發表於 2013-9-12 10:42  
#31
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 10:25 發表
好的电视剧就在反反复复地点化众生啊!悟道没有那么复杂,看看玩玩比盲修瞎炼强多了,哈哈。

十年前认识你就好了,苦不苦啊 ,十年前你就这么厉害了吗,也---



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花弄影

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發表於 2013-9-12 10:44  
#32
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我说的是我们,嘿嘿,不要误会。弟子们等待教主已经千年,最后的普救,绝地反击,彻底自由啊。


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花弄影

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發表於 2013-9-12 10:46  
#33
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谁言智慧大,情中舞乾坤。


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花弄影

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發表於 2013-9-12 10:47  
#34
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永琲爱情绝唱,也光耀千古。


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自由人

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發表於 2013-9-12 11:07  
#35
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QUOTE:
原帖由 花弄影 於 2013-9-12 10:44 發表
我说的是我们,嘿嘿,不要误会。弟子们等待教主已经千年,最后的普救,绝地反击,彻底自由啊。

这样就好,我为了我的白娘子也绝对会不惜粉身碎骨,敢与天地为敌,哈哈,爱情的力量,太伟大了!
人没有执着才没意思呢,前段时间,新闻报道南方寺院一主持,还俗了,娶了个27岁的珠宝商,真是想明白了 哈哈,某某寺院的方丈外出嫖娼都不是新闻了,就像人饿了就吃饭一样,让这些邪灵搞得--



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花弄影

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發表於 2013-9-12 11:10  
#36
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嗯。出家就是对人性的摧残。还俗好啊。哈哈。人欲即天理,天理即人欲。


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大道太极

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發表於 2013-9-12 11:22  
#37
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情中爱、情中恋、情中偷、情中迷、情中乱、情中喜、情中性、情中哀、情中悲、情中欢…、情中道…

若能了知一切世法,方好安立出世间于世间。

尽一切情中之性,方好成大觉于堂堂人世间。

性情之法,通天测地自然之天道,能还出世之法于世间。



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情中喜

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發表於 2013-9-12 11:22  
#38
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人一旦知道自己的爱人是妖精,除非他的元神也是同类,一般是不能共同生活的,这是宇宙最小自由能原理的作用,法海不没错,错的是他不应该强行人家,把道理说给许仙,他听就听,不听他爱怎么做随他去。但是法海太执着,修的还不好圆满。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 11:27  
#39
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有人说我就爱一头猪,是,你爱猪那是你的选择,你的权利,你要真爱猪,你就必须变成猪,达到精神与物质的高度统一,你抓住人的本性不放,也不放弃猪的本性,那就是想变异人体,破坏人的基因,有罪。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 11:31  
#40
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妖魔那么多,就是人与非人恋爱造成的,人要改变自己,应当与神恋爱才能提高。


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假先知

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發表於 2013-9-12 11:38  
#41
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QUOTE:
原帖由 情中喜 於 2013-9-12 11:31 發表
妖魔那么多,就是人与非人恋爱造成的,人要改变自己,应当与神恋爱才能提高。

有道理,记得教主说过:现时世界上很多人只据人身不据人神。。。



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情中喜

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發表於 2013-9-12 11:39  
#42
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基督教很多教徒爱耶稣,佛教很多教徒爱阿弥陀佛,简直到了狂热程度,那就是人神恋,人恋神,神也怕人污染了他,变异了他的基因,所以要给人设置框框。你当个老板,谁随便能到你那里上班吗?随便能到你那里共产吗,不能,你必须挑选。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 12:02  
#43
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我们不得不惊叹和遗憾,仙家的堕落,竟然要一个外教来清场。


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真假先知

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發表於 2013-9-12 12:07  
#44
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不是堕落,是被迫害。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 12:08  
#45
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鲁迅确实修了点智慧,才能在人中闪出光芒,但是他对修真界有多少研究,用人的情感去分析修真界,有多少真理可言。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 12:11  
#46
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假如这个人不是法海,而是一个道 士,情况又如何


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情中喜

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發表於 2013-9-12 12:14  
#47
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东明如果在那个时代,肯定比法海歹毒十倍!


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大道太极

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發表於 2013-9-12 13:19  
#48
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人之性情啊,可以爱一切亊物,可以恨一切亊物,可以赞一切亊物,可以毁一切亊物,可以成佛亦可成魔,可以成卑贱,可以成尊圣,可以成凡夫俗子,亦可为妖道邪人…,可以毁天灭地,亦可光耀宇宙…,总之,人之性情亦如通天大道,无拘无束,情溢乾坤,为人自定夺之…

成佛成魔,成妖成道,性情所至,随人自取,人之可塑性之广大,为宇宙独尊。
然孤阴或独阳难为阴阳掌教,故爱情之道,为人间之传奇,惜惜乎人妖之恋真情迭荡,终成道属…



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情中喜

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發表於 2013-9-12 13:46  
#49
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那还杀什么附体,灭什么犹太邪灵,驱赶什么埃及蛇灵,共产、共和、共妻,人兽不分,日人,日狗,日猪,仙家放荡不羁随便为。先真最近的文章真把个历史翻了个个,把水搅个混,想干什么。


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大道太极

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發表於 2013-9-12 13:55  
#50
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智者自会依性情而待人处世,很多事许多人是不肖为的…,很多事很多人是硬要去为的…,当然这其中有很多道理是要人慢慢去品味的…

真人啊,就按着自己的意思去做吧,因为这是天道啊…



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大道太极

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發表於 2013-9-12 13:59  
#51
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世间的水是永远搞不浑的,搞浑的只是世人执迷的眼…


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大道太极

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發表於 2013-9-12 14:01  
#52
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别把妖魔之道当成仙家放荡不羁随便为啊…


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假先知

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發表於 2013-9-12 14:07  
#53
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QUOTE:
原帖由 自由人 於 2013-9-12 09:32 發表
阴阳  失与得  苦 与甜  痛苦是幸福他妈    先天的自由自在   后来产生了相生相克 有了苦  美好的爱情  瞬间的永 虚空 本来无一物 无中生 ...

好诗!月上柳梢头 人约黄昏后 空自凝眸 春风笑人瘦 ———我自风流!



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真假先知

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發表於 2013-9-12 14:14  
#54
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今年元月时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。


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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 14:20  
#55
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QUOTE:
原帖由 真假先知 於 2013-9-12 14:14 發表
今年元月时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

———哭个够!



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假先知

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發表於 2013-9-12 15:28  
#56
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QUOTE:
原帖由 情中喜 於 2013-9-12 11:39 發表
基督教很多教徒爱耶稣,佛教很多教徒爱阿弥陀佛,简直到了狂热程度,那就是人神恋,人恋神,神也怕人污染了他,变异了他的基因,所以要给人ť ...

是的还记得教主的文章———《选择》么?



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 16:00  
#57
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许仙与白娘子的故事,真是闻者伤心,见者流泪啊!

其实,有一句话憋在我心里很久了,那就是:回顾这些年来走过的艰幸历程,真想找个人抱头痛哭一场!

师父带我们走的路,就是让宇宙中的动物神变成真正的人的故事。不是说原始宇宙是人形的吗?宇宙只有恢复成人形,才是正法成功。白蛇修成了人,象征师父这件事做成了。所谓修炼啊,目的就是要修成真正的人,法海这个不懂爱的邪灵先天是残缺的,它理解不了修炼的真正涵义,既使它披着人皮也是白搭。



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奇山人

帖子 3
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發表於 2013-9-12 16:05  
#58
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2012年底湖南卫视跨年晚会上,龚琳娜的一曲《法海你不懂爱》引发了‘法海事件’。
龚琳娜好样的!



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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 16:06  
#59
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 16:00 發表
许仙与白娘子的故事,真是闻者伤心,见者流泪啊!

其实,有一句话憋在我心里很久了,那就是:回顾这些年来走过的艰幸历程, ...

多情总被无情恼



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自由人

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發表於 2013-9-12 16:07  
#60
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今年元月时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。  
    好凄美呀    我也愿意为情所困,   我也没能与喜欢的她结婚,这份苦已成永



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 16:08  
#61
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《新白娘子传奇》出品年份是1992年,正是岛主正式出山的那一年。

那个全觉法师是个大蛇,出身不好,这本来不是它的错,但它没有真正修成人,所以老是干扰教主做事,这就是它的罪了。

人家白蛇就修成人了,还与许仙谱出一段千古流传的爱情,同样是蛇,作人的差距咋就那么大捏?!



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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 16:16  
#62
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白娘子 许仙 法海 ———三位一体  缺一不可!


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浪翻云

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發表於 2013-9-12 16:31  
#63
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还有《封神榜》,1990年代出品的,是岛主出山的前两年就被旧势力拟好的,它们急着要封神呢!

可怜了申公豹大国师,落个嫉妒之名,嫉妒原本是指女人怕他男人找另外的女人,怎能怪申公豹啊?如果女人不再嫉妒,申公豹那点小嫉妒一定会烟消云散,再说申公豹形象很可能是被丑化了的,他替纣王办事,能错到哪里去?纣王被平反了,申公豹必须也得平凡,何况他找的可都是奇门人物啊!

强烈要求各位找资料给申公豹平凡,不能总是教主说了大家才动,不说大家就不动或反向动,哈哈。

至于梁山伯与祝英台的爱情啊,早就让我的眼泪哭干了,一想起这事啊,我就老了,就魔症了……有诗为证:天若有情天亦老。



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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 16:34  
#64
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 16:31 發表
还有《封神榜》,1990年代出品的,是岛主出山的前两年就被旧势力拟好的,它们急着要封神呢!

可怜了申公豹大国师,落个嫉妒之名,嫉妒原 ...

男者女神 女者男神 男者男神 女者女神



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情中喜

帖子 147
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發表於 2013-9-12 16:36  
#65
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这里有一个问题,一个蛇修成人形,可是他的灵魂依然是蛇(我们常任看不出,法海脚看出)那么,这个人,算不算人,请开天目的道友说


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浪翻云

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發表於 2013-9-12 16:58  
#66
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现在不是要摆正位置吗?既得人身,那个蛇就不是真正的他。放下这些包袱,成就大道真体要紧。

惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

不必管妖精了,它们可能活得比你现在还要快乐。



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情中喜

帖子 147
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發表於 2013-9-12 17:10  
#67
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对于白蛇传之争,主要还是一个标准问题,堪法海认为白娘子不是人,所以不能与许仙通婚,世人(包括鲁迅)认为,白娘子是人,而不是妖,所以可以通婚。各位仙家,我们可以先回避怎样对待这一对爱情问题,我们就给白娘子进行身份认证。


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情中喜

帖子 147
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發表於 2013-9-12 17:16  
#68
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一个妖精进化为人形时,是否他以前的元神形象也进化成人形,开天目的人再也看不出他过去的形象,还是开天目的人依然可以看到他过去的动物形象。


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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 17:18  
#69
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QUOTE:
原帖由 情中喜 於 2013-9-12 17:10 發表
对于白蛇传之争,主要还是一个标准问题,堪法海认为白娘子不是人,所以不能与许仙通婚,世人(包括鲁迅)认为,白娘子是 ...

人身妖神 妖身人神 人身人神 妖身妖神 僧身道神 道身僧神 僧身僧神 道身道神



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 17:19  
#70
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你不是想给白娘子发身份证,你是想给自己平反。

白蛇修成了,嫁给许仙,称为白娘子,当然是人了。

你被教主称为妖精,就争一口气,也修成人,不就完了。

那些自称神仙的,教主没有称为妖精的,虽然现在有机会批上了一身人皮,但最终结局下场还很难说啊。就象法海一样,一直以为自己是个高僧,一定成佛,结果呢?谁都能骂它!它坐不久的……



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 17:24  
#71
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QUOTE:
原帖由 假先知 於 2013-9-12 17:18 發表
人身妖神 妖身人神 人身人神 妖身妖神 僧身道神 道身僧神 僧身僧神 道身道神

别玩了,开始现出原形了……



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假先知

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發表於 2013-9-12 17:26  
#72
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 17:24 發表


别玩了,开始现出原形了……

我还真盼望有高人指点一下。。。



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假先知

帖子 86
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發表於 2013-9-12 17:27  
#73
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 17:24 發表


别玩了,开始现出原形了……

所谓:旁观者清 当局者迷 嘛



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情中喜

帖子 147
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發表於 2013-9-12 17:28  
#74
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在道人的眼里动物修道什么情况就算和人同类了?


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情中喜

帖子 147
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發表於 2013-9-12 17:36  
#75
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 17:19 發表
你不是想给白娘子发身份证,你是想给自己平反。

白蛇修成了,嫁给许仙,称为白娘子,当然是人了。

你被教主称为妖精,就争一口 ...

既然白娘子修成人了,那为什么法海打出蛇的原型。我其实就是在拷问华夷之辨的两方。你现在的认识与华夷之辨如果要比喻,应该是孔子的认识,而非先真的认识。



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 17:43  
#76
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你别自作聪明了,总是在这些事上扯蛋、钻牛角尖。

艺术来源于生活,但是高于生活。法海打出蛇的原型是假的。真实的情况,你相信一个人亦蛇亦人吗?人身是不会变成蛇的。你不是说打坐没问题吗?按你上面这么说,盘坐也就成了蛇了,这不是你一直极力反对的吗?!



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情中喜

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發表於 2013-9-12 17:52  
#77
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既然大家对白娘子这么喜爱,大概是她美丽的外表吧,也的确,修成一副美丽的外表也十分不易,怎么能轻易毁掉?只是对白娘子有一点遗憾,因为她太急了,还没有修成就出道了,如果她要是迟上几百年出世,估计就完美无缺了。这里不乏对白娘子喜欢的高人,那么,你就做点实事,把蛇灵给去除了,或者直接变成人灵,免得白小姐自卑,在丈夫和世人面前抬不起头来,也免得法海再继续纠缠,过不好安宁的日子,让白娘子真正享受人得尊严。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 17:54  
#78
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白蛇传本身就是虚构的,你信以为真。你替白娘子操什么心,子虚乌有不存在。


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浪翻云

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發表於 2013-9-12 17:58  
#79
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教主不可能什么都说出来的。等真相大白的时候啊,一切自然见分晓,现在让你做几天妖精,你就学会享受妖精的快乐,不就得了!再说,你现在不是已经很享受了吗?还争啥做人的名份呢!

背着妖精的名,也可以做好事啊,也可以帮助人类啊。

现在给你做人的名份,万一你又要做妖精的事呢?你不是要教主难堪吗?!



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浪翻云

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發表於 2013-9-12 18:01  
#80
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性情中人看着剧情,自然是随着剧情哭哭笑笑,不象有神经的人,总是莫名地哭哭笑笑……

不说了,下班了。



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情中喜

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發表於 2013-9-12 18:06  
#81
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我是极力反对东明的认识:盘坐就是修蛇功,老师=老尸,禁忌很多,我主张没有禁忌,没有禁区,这是我的目标,但是目前还有很多实际的禁区,比如,我不能吃屎,我不能喝毒药,除非精神失常,但是并不等于我未来不能吃屎,也许未来,屎到了我的口里就成了甘露,那是因为我对万物没有任何好恶美丑的分辨了,我进入了真正平等的境界。当然这个例子并不一定准确,狗吃屎非常香,那是更低级生命的形式。


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情中喜

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發表於 2013-9-12 18:30  
#82
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QUOTE:
原帖由 浪翻云 於 2013-9-12 17:58 發表
教主不可能什么都说出来的。等真相大白的时候啊,一切自然见分晓,现在让你做几天妖精,你就学会享受妖精的快乐,不就得了!再说,你Ĩ ...

不要把教主老挂在口上。按照目前的总结,我有一个结论:
1)没有真理、没有事非、没有标准,我想怎么说就怎么说,我想怎么做就怎么做。
2)如果要找点规则的话,估计是:凡是敌人反对的,我们就要拥护,凡是敌人拥护的,我们就要反对。

其实,仅仅只要具备图第一条,就没有抬扛了,没争论了。关于白蛇传我是再不发表意见了,没有意义。找个视频,看到辛酸处大哭一场,也出一口没有爱的闷气。其实,如果不争论白蛇传的是非真假,仅仅为我所用,抒我情怀,那还真是一部动人的作品。



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情中喜

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發表於 2013-9-12 18:48  
#83
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QUOTE:
原帖由 xianzhen 於 2013-9-11 21:53 發表

白娘子,千年蛇精,修成人形。

但是,又似乎不应当这么表面的去看问题,即使白娘子是蜥蜴人,只要想摆脱奴役,也有追求自由的权利。

这种东 ...

白娘子的问题不说了,现在就这个问题,演化出一个关于华夷之辨的问题,这是针对先真的第二贴

请问先真阁下,依你之见,那么华夷之辨孔子、儒家有何错,外邦只要认可华夏文化(不仅仅是儒家文化),归顺中国,不该以华人的待遇对待吗?非要搞种族隔离吗?假如一个美国人要学你的到道,你是接纳还是拒绝?我现在已经被你搞的六神无主了。白蛇传可以看做华夷之辨的一个个人版:
仙人:许仙--------妖精:白娘子
仙族:华夏--------蛮夷:外邦



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大道太极

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發表於 2013-9-12 19:25  
#84
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所有的故事是为激起真人心中的那份永琲漸糽R真爱…,因为我们向往她,而与蛇无关…

这个白娘子影射的是一个在儒家奴化学说之下的打压有异能之女子与一男人不能门当户对的爱情故事,而法海影射的是在儒家天法之下的谦诚执法者…

炼神合道,化形成人的功夫还是不够…



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agg

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發表於 2013-9-12 19:49  
#85
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所有的故事是为激起真人心中的那份永琲漸糽R真爱…,因为我们向往她,而与蛇无关…

楼上的说法叫人好心酸,由于儒教的入侵,尊贵无比的爱情也被变异了。爱情与责任绑架,爱情就变成了枷锁。大男子主义是中国特有的,哎。。 。不说了,为了世间还有真正的爱情,狂歌当哭吧。

仙主,在国内住的好压抑,有时候让人透不过起来,渴望自由,什么时候才能自由啊? 。不说了,狂歌当哭吧。。。。。。



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xianzhen

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發表於 2013-9-12 19:54  
#86
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真一本体:“外邦只要认可华夏文化(不仅仅是儒家文化),归顺中国,不该以华人的待遇对待吗?”

------------------------

你现在认可美国文化,你到美国去一趟,你看美国人会不会吧你当美国人看待。
你认可任何国家的文化,你到那个国家去,那个国家都会鄙视你。

而美国人,即使不认可美国文化,一样被当作美国人。

闹了半天,你还在搞孔老二的那一套华夷之辩呀,我早指出,正是儒教的华夷之辩,彻底毁灭了中国的民族主义。



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xianzhen

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發表於 2013-9-12 19:56  
#87
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汉族人,不认可汉族文化,要消灭汉族文化的,仍然是汉族人。
美国人,不认可美国文化,要消灭美国文化的,仍然是美国人。

血缘决定,懂不懂,血缘不变。

而文化什么的都会经常改变。



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情中喜

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發表於 2013-9-12 20:00  
#88
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仙真:我好无耻,我自己否定了自己,却往你身上推。SORRY


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斜月三星

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發表於 2013-9-13 08:07  
#89
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在红楼梦里,宝钗写的很多诗歌都是暗喻佛家的特点,比如柳絮词,通过描写柳絮无根随风飘荡而比喻佛家无根无情,另外一首诗是螃蟹咏,通过分析螃蟹的特点如性寒、虚伪、横行霸道来暗喻佛家的特点。现在看到本体中人的跟帖才发现,原来鲁迅的文章里早就指出了历史上螃蟹和佛的联系,看来红楼梦的作者让宝钗写螃蟹咏绝非偶然,什么样的人写什么样的诗,完全是有紧密联系的。鲁迅的原文如下:

听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。我对于玉皇大帝所作的事,腹诽的非常多,独于这一件却很满意,因为“水满金山”一案,的确应该由法海负责;他实在办得很不错的。只可惜我那时没有打听这话的出处,或者不在《义妖传》中,却是民间的传说罢。

  秋高稻熟时节,吴越间所多的是螃蟹,煮到通红之后,无论取哪一只,揭开背壳来,里面就有黄,有膏;倘是雌的,就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完,即一定露出一个圆锥形的薄膜,再用小刀小心地沿着锥底切下,取出,翻转,使里面向外,只要不破,便变成一个罗汉模样的东西,有头脸,身子,是坐着的,我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”,就是躲在里面避难的法海。

  当初,白蛇娘娘压在塔底下,法海禅师躲在蟹壳里。现在却只有这位老禅师独自静坐了,非到螃蟹断种的那一天为止出不来。莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?



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xianzhen

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發表於 2013-9-13 08:13  
#90
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哈哈,我说我怎么总看那个千手佛象螃蟹?

佛展千手是螃蟹功,哈哈。



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花弄影

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發表於 2013-9-13 08:16  
#91
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太好玩了,仙主。法海干涉真情遭到的报应不小啊。


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大道太极

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發表於 2013-9-13 09:37  
#92
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佛展千手是螃蟹功,嗯不错嘛,可以横行霸道…


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自然本真

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發表於 2013-9-13 09:44  
#93
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不能小瞧螃蟹功,他起到挠痛止痒的功能,还可以横行霸道,霍乱人间,迷惑众生。没练过他,还真不知道个中奥妙!里面的道道很深哪!呵呵


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花弄影

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發表於 2013-9-13 09:49  
#94
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三星兄,红楼梦里面薛宝钗螃蟹咏的诗得了第一。


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斜月三星

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發表於 2013-9-13 10:15  
#95
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林黛玉和宝钗经常并列第一,黛玉是诗仙,宝钗是诗圣。圣人都是绝情去欲之辈,杜甫也号称诗圣,曾经写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾卢独破受冻死亦足”,真是无私无我,实际上是自虐的表现。


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花弄影

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發表於 2013-9-13 10:28  
#96
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薛宝钗得了第一,我猜作者也是借机讽刺。意识形态的斗争嘛。我就不喜欢她,从小就这样,这人太虚伪。


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xianzhen

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發表於 2013-9-13 10:28  
#97
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杜甫好恶心。


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花弄影

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發表於 2013-9-13 10:33  
#98
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就是,永远是一副大公无私的样子。什么先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。圣人吗,圣人常无心,以百姓心为心,扯淡!做起事来,永远是要求别人当圣人,自己好明修栈道,暗度陈仓。真恶心!最讨厌虚伪的人了。


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自由人

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發表於 2013-9-13 10:51  
#99
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杜甫好贱  好迂腐
‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’  吃饱了撑的,难道自残很爽吗



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花弄影

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發表於 2013-9-13 10:53  
#100
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我不喜欢杜甫的诗词,给人感觉很压抑。不舒服。狗屁杜甫,估计又是蜥蜴人在作秀。