老子道德经被儒教渗透加入黄帝的话
子列子居郑圃,四十年人无识者。国君卿大夫视之,犹众庶也。国不足,将嫁于卫。弟子曰:“先生往无反期,弟子敢有所谒,先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?”子列子笑曰:“壶子何言哉?虽然,夫子尝语伯昏瞀人。吾侧闻之,试以告女。其言曰:有生不生,有化不化。不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,无时不生,无时不化,阴阳尔,四时尔。不生者疑独,不化者往复。往复,其际不可终;疑独,其道不可穷。《黄帝书》曰:‘谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤。’故生物者不生,化物者不化。自生自化,自形自色,自智自力,自消自息。谓之生化形色智力消息者,非也。”
—————摘自《列子》
‘谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵若存,用之不勤。’
这句老子道德经中的话来自《黄帝书》!!
太上老君痛骂黄帝、三皇五帝毒如蛇蝎:“三皇五帝之治天下,名曰治之,而乱莫甚焉!三皇之知,上悖日月之明,下睽山川之精,中堕四时之施。其知惨于蛎虿之尾,鲜规之兽!”(注:蛎虿,音差·蝎类)
而儒教竟然把《黄帝书》中的话加到老子道德经里,这是何等的讽刺啊。
黄帝、老子是根本对立的,汉朝儒教竟把两者捆绑在一起说什么“黄老之道”,呵呵!
这是何等的讽刺啊!
真正的是老庄之道,老庄才能合称。
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