標題: 道教经典《心 印 经》白话交流
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安然
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上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,

回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈,不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青,诵持万遍,妙理自明。


自古以来,不同时代的人们都在寻找生命长生不老、青春常驻的方法。但是,没有道教中已经成就的高人的心传口授,没有道脉的衣钵承传,而到老无成。最后只能仰天长叹,谓天道负我、天道不公。说到这里,我们自己想想这些内心也感到好笑。其实,不是天道不公,是每个人归真的机缘不同。人间的生死反复是螺旋式地升华过程,生命的存在就是历练,类似于上学一样。人的一生,有人是在上小学,有的人是在上大学,有的人是在上博士,有的人是科学家在研究生命终极奥妙。




不是大道高人不想让我们小学生知道人体科学家知道的事情,让我们知道了又能怎样?你能理解的了吗?比如:一个核电试验基地的有关核设施让一个小孩子到处乱摸乱动,可能因为这个小孩的综合能力和智力不够,会把核实验基地给引爆造成重大事故。人身也像一个核发电厂的核反应堆一样,你没有这种素质,就不可能把核能量开发出来。就是能把这种巨大的能量给开发出来,弄不好会引爆你的自身身体。这就是道家人物历来讲的话,我只找我的人,找非常好、非常好的人,找大根器之人。


火龙真人说:


神明或告人兮,心灵乍自吾。入道无适莫兮,常传于贤者。张紫阳真人也说,我三传匪人三遭天谴,看来,慎传是对的。具体这些大道高人说的匪人是谁,说实话,我也不知道,大家自己去辨别。不过,也很难辨别。有时候匪人装的比大根器之人还有浩然之气呢!呵呵(一笑)



说多了,再话入正题:


道生万物,

大道至私又能至公

,真人后其身身先,外其身身存!天之至私,用之至公。天有好生之德,

道是天下的公道,难道天道和自然本体中的真人就不能让我们凡夫俗子和所谓匪人知道一点回归本来的奥秘吗?不是啊,不是这样!他们不是怕泄露天机传给我们。是怕我们弄不懂才写出了很多东西啊!比如:老子写了五千言,他是苦口婆心的开示我们哪!明白吗?张紫阳、张三丰、吕洞宾写的悟道归真的书是更多,有悟真篇、无根树、打坐歌、玄机直讲、指玄篇、百字碑等等。我们要交流的道教重要经典《

高 上 玉 皇 心 印 妙 经


》就是直接泄露人身生命奥秘的真经典,下面我们白话交流。

“上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥”。

道不是道家道教的专利,他是宇宙众生的至理和运行法则。道法自然,你在自然中想做什么,你就做什么。天道给你了自由,真正的原始天道就是这样的。他不左右任何人,他可以成全任何人。如老子所说:故从事而道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于德者,道亦德之。同于失者,道亦失之。 我们想得道或者想失道只有自己把握了,这就是道家历练高人所讲:性由自悟、命由师传,顺则成凡、逆则成仙。总持奇门大道自造自化,我命在我不在天也!要想化腐朽为神奇,只有得到一样东西才可以,即精气神融合之物,丹心是也。丹就是元始之气。像地球上的丹,南极的冰川融化了,类似于人身上的丹出现变化了,炸开了。丹代表能量的聚变,地球上的火山喷发、冰川融化就是丹的一种变化。人身亦然。




当我们内守身内,开始的时候,精气神是无形的,所谓“


恍恍惚惚,杳杳冥冥”,

道本虚无。虚无的能量不是没有,它是真正的有。道体是无体,它是无形的有,它是真空能量海。不过,我们的肉身本身不是能量海。你得把宇宙自然本体能量海中的能量凝聚起来,充实到自己的一室之中才可以,一室之中即是你的肉身之中。



如果我们的肉身本体得不到这种能量的充实,如果你不修这个身体,肉身转化不了,仍旧是一张旧势力可以来去自如操控的介面,那麽道啊!法啊!就无法生根,儘管你悟得高,上去了,最后还是功亏一篑。如果你没有修好身体,那麽真正的你就无处可呆,你最后还是会面临灭这一步。 所以,要用精气神做吸铁石,把宇宙本体中的元炁给吸到肉身上,充实到精气神中去,然后充满全身,这样的身体即是神体、纯阳之体。金碧潜通经上说:如磁石吸铁,隔碍潜通。悟道归真之人,要把握住这一点。



过去,有几个神能把这人体当回事呀,特别佛教里把人体说成是“臭皮囊”!这完全是变异的思想,人体之玄奥,那根本不是这个宇宙的产物,人体是生命度过这个宇宙劫难的关键所在,更是成就生命永远不灭的关键所在。这也是保障人进入未来宇宙永远不灭的唯一船票,你要珍惜这张船票啊!



你的体系是个大圆融的体系,是以肉身为基点拓展起来的宇宙独立体系,肉身不坏,体系圆融。人身是个宇宙,你的人体都没了,你还有什么宇宙啊?肉身包容三身。人身像一个饺子,饺子皮没了,你的饺子馅还成个吗?所以说,越表面的东西越是精华的好东西。表面才是最主体。这些事情,当年造人的神都不知道,因为他们不知道当年他们造人所用物质的更微观是什么,他是真皮自然本性,是与道同体的原始物质。




你想把肉身变成一粒紫金丹和纯阳之体吗?永远无病,永远年轻,老是不爱老。当然想啊,只要不是木头人,谁都想这样。你想过吗?要想达到这一点,就得靠你肉身中唯一的一份精华之气,他是精气神的融化之物,又叫先天一点真元气。知否?



比如,你如何把你一颗人造卫星发到天上去,你得把火药这种能量备足。不然,你只有


发射中心拥有火箭和卫星测试厂房、设备处理间、发射操作设施、飞行跟踪及安全控制设施。

又有何用?我们现在的元神也想遨游碧宇仙山,遍览四海五岳。能出的去吗?不能!因为我们肉身中的火药不足,精气神不充沛。修行有素的人,自身的精气不充足,有的人也能出去,那是阴神出窍,这样的人多数是肉身不健康。最终还会主人离屋,人走茶凉,肉身不保。



阴神见不得阳光,见光即畏,他害怕,怕阳光化掉他。过去,人去世了,要把这个人的尸体用被单盖起来,就是这个意思。人死了,就没有元炁阳气充实他。它属于阴灵,过去古书中提到,很多书生啊,他与美丽的女鬼夜里鱼水交欢,太阳快出来了,鸡一叫女鬼就得离开,不然她就不能回她的墓地了。所以他怕太阳。太阳一照射它,它就不能再转世了,那叫


魂消

魄散,可不是魂飞魄散,魂飞了还可以转世。魂消了,就没法转世了。但也不绝对,微观里还有身体呢!那是另一回事,现不谈更微观了,就谈阴神和灵魂的关系。所以老子让我们还没死的时候,要魂魄抱一,就是这个意思。不要等人死了再魂魄抱一修养生命,那时候就来不及了。


说是元灵阴神,实际是没有得道的灵鬼,与鬼无疑,和一般的鬼没有太大的区别。当然,你也别小瞧这个阴神,你得有定力才能做到这一点,我还想出阴神呢!我也想在太阳没出来的时候或者阴天的时候出窍玩玩呢!就是出不来。呵呵!其实,就是能出来也不是正觉,是后天神识出去了。后天神识是什么呢?是清静的元神中夹杂着无明和妄念出去了。但也不能小瞧它,一般人出不来,能出来就是特异功能者。还是国家的人才呢!那就成了保护动物了。



[ 本帖最後由 安然 於 2013-6-8 08:22 編輯 ]


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过去,佛教中很容易出现这样的人,不过这个时代也极少了,都挣钱装大款、玩小姐嫖娼去了,谁修禅定啊!当然,你如果是得道之士,嫖嫖娼也是心的历练,真人常在花街玩嘛。如张三丰真人在他的无根树上说的话:“无根树,花正青,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成”。你看道法圆融哦,吕洞宾还三系白牡丹呢!可惜!我们一般人达不到吕祖的境界,也达不到张祖的境界。就免了,弄不好还弄一身性病呢!这可说不准。呵呵!近几年网上曝光了很多这样的假和尚,当然也有假道士。正一派的道士可以结婚,但是,你得是那一门,是可以的。太上老子讲过修道之人就非得不结婚吗?没有吧。

神有阴阳,道教中叫阴神和阳神,阴神一般人无法看到他。阳神任何常人都可以看到,是这种区别。出了阳神就不得了了,过去叫神仙,叫元婴出世。可以趋吉避凶,免除一般的生死了。但是还离不开宇宙成住坏空、有无相生的生灭规律。他们没有跳出真、善,仁范围,他们属于天仙境界,如果他们这种神仙再往前走,再进一步涵养先天纯阳一炁去充实肉身,那就是就是形神俱妙的状态,是肉身不灭的境地。想到这一步必需专门闭关持证,进入先天奇门大道中悟道归真,然后炼虚合道融入道中,才能取得如此大的成就。

他们这种阳神成就的神仙境界还不属于自然本体境界,自然本体境界叫大觉金仙的真人境界,是肉身不灭之仙。这种人的神就没有阴阳了,肉身更没有阴阳了,没有经络中的阴经阳经之说,是无脉无穴的状态。肉身和阴神阳神元神及微观一切身体都合一了,就彻底没有阴阳之说了,他们是真太极,是真道体,真法体,是真道法之自然本体。到这个境界,才是真的渡劫之人。天地有灭,他们没有生灭,他们是提挚天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,身心合一,能寿敝天地,无有终时的人。妙哉!

“存无守有,顷刻而成”。内修归真实证中,存无守有很关键,你一会守上丹田,一会守中下丹田都不对!你守那里时间长了,就难受!你死守上丹田,神从脑漏。你死守中丹田,气从胸漏。你死守下丹田,精从小鸡鸡中漏。这样死守都是错的。只有守有存无的方法才是正确的。怎么存无守有法?先凝神黄庭中宫,让真元之气精气神凝聚在这里,让肺气、肝气、肾气、心气、脾气这金木水火土五气都朝元在这里。然后,忘掉这里,忘掉身心,炼虚合道回归本体一炁,身心合一后的本体就是纯阳一炁之体,他变化无穷。他是聚之成形,散则成炁的道体,与道无异。说到这里,真是天机尽泄啊!

张紫阳真人说:

丹是色身至宝,炼成变化无穷。更能性上究真宗,决了无生妙用。
不待他生后世,现前获佛神通。自从龙女着斯功,尔后谁能继踵。

震龙汞出自离乡,兑虎金生在坎方。二物总因儿产母,五行全要入中央。

坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。

四象会时玄体就,五行全处紫光明。脱胎入口通神圣,无限神龙尽失惊。

药逢气类方成象,道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。

“心下一窍,何窍也?”混沌神房者,此也,乃精光、目光之气。幻而为之,精光华腾为∪,目光垂为    。精虽元精,然无日用之精,则元精不见。又如不信,譬如有水,则潮与白气,未闻白气兴于地也。水乃精也,白气乃华也。神虽元神,然日用之神而不役,然后元神见。譬之皓月当天,云收而光始下烛。清净即无云也,垂光即照临也。精虽属阴,而精华属阳。目光属阳而照于内,则亦属阴。光华相遇而成一窍,以气感气,使二物会于其中。☉物之成也,有精气焉,有元气焉。工夫周足,遂为真人。

中央黄庭宫这里是中央之主的宫殿,你不守这里,你守那里啊!人身中还有比这个地方再好的地方吗?这里是三花聚顶五气朝元的好地方,是黄帝之室。 黄帝的空灵本心就是上帝,知否?你守在这里,顷刻结丹,天然自然,本如然也。不假人力,道法自然。金碧潜通诀上说:神室者,上下釜也;设位者,雌雄配合之密也。变化为砂汞。砂汞者,金土二用。二用无定位,张翼飞虚危。往还性不定,上下以为常。独居不改化,独处于中宫。包囊众石,为丹祖宗。有无相制,朱雀炎空。紫华耀石,砂汞没亡。诀不辄造,理不虚拟,约文申奥,叩索神明。演爻征卦,五行为讽,坎雄金精,离雌火光;金火自伐,水火相克,土王金乡,三物俱德,四海辐辏,以致太平。并由中宫土德,黄帝之功也。

“回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行”。回风混合是什么意思啊?是周天运转。人体是个小宇宙,前面是任脉,后面背上是督脉。任脉、督脉形成一个循环叫周天,道家修炼叫转周天哪。它这个,百阳之会呀就是我们的上面的头顶的百会穴,那是阳穴,百阳之会。下面对应啊,两阴之间一个会阴,它叫百阴之会呀。就像磁铁一样,一个阳极一个阴极。中间这条线,中线,那就是我们说的中脉。围着这个任脉和督脉呢,就是这个圆圈呢,就是周天。

其实这个道理也很简单,就是利用呼吸,打开你的任督二脉通道。你的后天气息进入到下丹田,你先天的真炁同时就升华到了你的头部,还精补脑长生不老!当你下丹田的后天气息从下到上行,从鼻子孔中出来的时候,你先天的真炁也同时从泥丸宫下降到了你的下丹田,生命的真炁盘旋在你的空灵本心黄帝的黄庭宫,这叫混风混合。


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安然
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打坐的时候,你意守哪个地方,气就往哪里走。你意守黄庭宫丹田,黄庭宫这个丹田的能量它就充满了。这个小腹啊就感到胀,身心有温暖如春的感觉。就不饿,就像一个气球一样慢慢越来越大。一百天精气神凝聚不漏的情况下啊,你的功夫就不一般了,你的功夫就通灵了,这叫人仙功。属于炼精化气百日筑基的童子功范畴。这时候一般人的各种毛病都会消失,毛孔中会流出铅汞的痕迹。身体被真炁净化了。他身体非常的好,这个人返老还童了。这种人皮肤非常漂亮,白里透红,晶莹涕透,如玉石一般温润。他两目有神,神采奕奕,他在人群中随便一呆,如玉树临风,光彩照人,自然与众不同。

吕洞宾与师父钟离权谈道身验证中说:证验次序,以至脱质升仙,无差毫末。始也淫邪尽罢,而外行兼修,凡采药之次而金精充满,心境自除,以煞阴鬼。次心经上涌,口有甘液。次阴阳击搏,时时腹中闻风雷之声。次魂魄不定,梦寐多有恐悸之境。次六腑四肢或生微疾小病,不疗自愈。次丹田夜则自暖,形容昼则清秀。次居暗室而目有神光自现。次梦中雄勇,物不能害,而人不能欺,或如抱得婴儿归。次金关玉锁封固,以绝梦泄遗漏。次鸣雷一声,关节通连而惊汗四溢。次玉液烹漱以成凝酥。次灵液成膏,渐畏腥檀,以充口腹。次尘骨将轻而变阳神,步趋奔马,行止如飞。

“默朝上帝,一纪飞升”。上帝是我们的自然天心,又叫本心,自然真如本性。老子叫他是个谷神,是本体生命的来源,最本源。你要守住无为无不为的他,就是默朝上帝。在传统文化中,一纪是十二年。西游记中九十七回写道:“行者道‘你被强盗踢死。此乃地藏王菩萨处。我老孙特来去你到阳世间,对明此事,既蒙菩萨放回,又延你阳寿一纪,待十二年后,你再来也。’那员外顶礼不尽” 。岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。

闭关后的悟道归真之人,如果能按上面说的做到十二年的不涉常人杂事分心,专一实证来凝神聚气,让身神合为一体,那就不只是返老还童的修养功效,你的肉身本体自然成就了。“智者易悟,昧者难行”。这句话的意思是什么意思呢,是有智慧的人很容易明白《心印经》的原理,不是这种根器的人,就是有吕仙、紫阳仙人与太上老君天天跟着他也不起作用!上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。先天决定一切,因为他不是那块料,此种人朽木不可雕也!属于下士之人。他还会笑话人家上士呢!

上面的注解为性命双修的交流,里边有真话也有假话,其中玄妙天机靠有缘人自己取舍了,千万不要全盘接受。以后我会白话注解《心印妙经》中的男女双修的奥密,包括精气神在男女身心上的转化现象。祝福道友们! 希望你们每个人未来都能本体成就,青春常驻!





未完待续,不要转载


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中国传统文化是一种自然文化,道法自然,中国的道教站在西方宗教人士的角度上看并不被称为宗教,因为道教根本就没有西方克隆人宗教中的那种唯一真神创世神,中国传统文化根本不是神的文化,而是直接源于自然,源于宇宙本体,直接讲的是道,没有任何神的观念,道教现在也被称为是最人性化的宗教,解决现实问题,怎么长生。

——李洪志


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道教中是没有西方宗教中那种神的概念的,而是以自然为尊,“唯一真神”的概念只是克隆人宗教中才有的,这里还有个翻译的错误,道教里用神这个字,跟西方宗教中的那个“神”完全是两回事,什么“唯一真神”,我看“唯一真妖精”差不多,西方宗教为了向中国输出它们所谓的文化,就盗用了道教中的神字。正是这个唯一真妖精的存在呀,克隆人的世界才有了创世、毁灭、末日审判。

——李洪志


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llhh    终于看到了好文章祝福道友,我们相互启悟共同回归生命的自然本体!

[ 本帖最後由 安然 於 2013-6-8 20:58 編輯 ]


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發表於 2013-6-11 12:00 
112.239.205.71
“履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神”。其实,这几句话也很简单,履践天光是指我们的本心元神,当然也包括我们生命的上面眼睛,在道家实证中,道家的真人有时候把它成为日月,也叫神光。阴符经说:机在目!擒之治在炁。参同契上说:耳目口三宝,闭塞勿发通,真人潜深渊,浮游守规中。意思是说,你要学会运用本心真意把真炁凝住,而不是散掉,散掉就完了,散掉我们如何充电长生啊?

要通过闭目养神把自己的精神涵养在肉身里边,这是归真的正途,这是唯一的归真正途。千古归真之路,是指这方面的原则。这是真人的真正状态。参同契上说:“含精养神,德通三光,辟除众邪,正气长存。方圆经寸,以为初始,积累长久,变形而仙。”!不然,人老是向外找道啊,寻真啊!有用吗?道不在它处,它就在你的一室之中,在你的肉身本体中。你要学会心肾中的水火交合、先天夫妻的团聚,水火就是神气,神气过去被道家比喻成铅汞,在虚心实腹的实证中,有人的毫毛孔中流出铅汞的痕迹,就是指神气充满肉身了,真炁外溢,皮肤变得白里透红。神气就是肉身中的真阴真阳,它是身神合一的根本!知否?多数人忽落了这一点,“真传一句话,假传万卷书”,你得到真传,再看道家的书,就容易了。

现在,多数人向外面求了,到外面找女人采补去了,对不对啊!对啊,你身外的家庭搞不好,也修不了道,成不了真。当然,你也不能忘掉自身内在的水火交融。所以我们不能走极端,过去很多道士自己清修,成了神仙以后,过了无数年,最后感觉活的没意思,有的就自杀了。

无根树,花正孤,借问阴阳得类无?雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。叹迷徒,太模糊,静坐孤修气转枯。 修真悟道就是掌握阴阳太极的奥妙,我们要懂这些,不然,到老无成。古人讲:要深悟造化,把握天机。要懂何谓顺则成凡,逆则成仙的真机。

过去,在农村呆过的人都知道,一个没有结过婚的年轻姑娘因病死去,或者因为其他的事情突然未婚而香消玉损......。她会托梦于自己的家人,与家里人闹!这样的男青年也一样。现在城市也有,但是城市中这样的事情很少。因为城市的阳气偏重一些,不容易出这样的事情。但是也出哦。女魂着急了,她也会托梦于家人的,倩女幽魂嘛!她会有幽怨之情,她生前没有找到意中异性,她会产生怨恨的!

三丰真人说:女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。叹迷徒,太模糊,静坐孤修气转枯。鬼魂是这样,人也是这样,那神仙也是这样。神仙没有异性伴侣,她们也会思凡。宇宙就是阴阳规律机制构成的。轮回之道为后天阴阳,真人的先天之道为先天阴阳,聚之成形,散之成炁,聚散就是阴阳,只不过他们是自然本体的真如变化,我们是生灭之体的阴阳变化,差别在此。

说起思凡这样的事,这是真实存在的现象,你看包括传说中的七仙女思凡啊,织女星思凡,《劈山救母》中的沉香她母亲元真夫人思凡啊等等,都是因为没有神仙伴侣造成的思凡,故事都流传了下来,后来,他们各自成家修成神仙伴侣上天以后,每个人就心安了,色空不二嘛!我希望道友们注意这一点,要学会与自己的丈夫和妻子同修、同证,去修成神仙伴侣,这样你经过无数年,甚至于直至永琚A你们也不会感觉腻味的,这种状态,会让神仙伴侣永琣b先天色空不二的极度快乐中。如果不是这样,你还回思凡的,修成神仙还会堕落。当然,你的先天丈夫未来游戏人间,你从天上来直接来人间找他,那是另外一回事。(一笑)

当今修真界,很多人提到悟道归真就知道打坐,其他的什么都不知道,这样对吗?虽然知道虚心,但是,你不知道如何去实腹也是没用,真正的奥妙是:你心念一空的同时被高能量物质充满肉身。如何被真炁充满?所以,很多人修炼了多年,大谈佛理道法,感觉自己比谁都明白,自认为认识高明的不行,可后来,身体越来越差,还搞不清楚是怎么回事。悲哀啊!精通道法的人不是这样哦。

过去说过,你想转化本体吗?怎么才可以做到呢?关键是静中发动真炁,老子讲:虚心实腹,归根复命。通过我们的精气神的这种吸铁石做灵根,把大宇宙自然本体中的能量吸收到我们的丹田里,然后凝聚起来,逐渐地运转周天充实百脉再充实丹田,长出元婴然后再充满肉身,不然,真炁不凝聚在丹田中,他就会自然魂飞魄散、能量外溢。

也就是说,我们守在什么地方,精气神这种能量就聚集在什么地方。不然,你只会意守丹田,不会运转周天,就不能还精补脑升华真炁。你如果只会运转周天,不懂内守丹田、守中抱一的原理,他就会气走皮下,不入丹田,也起不到修命的作用。老子讲:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?所以,运转周天和神气归一不可以偏废,要学会存无守有、回风混合,方为正道。


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112.239.205.71
“人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名”。 千百年来,多少人舍家别业到处寻师访友,寻真求道。道在哪里啊!多少人该经商的不经商,该种地的不好好种地,该从政的不是立足一地、造福一方,做好自己的父母官,甚至包括有的皇帝,如:秦始皇,汉武帝等。最后到老无成,他们不知道修道归真就是修炼自己肉身内部的先天水火,不知道修炼自己的精气神哪!真是可悲!可叹!可怜啊!

过去,纯阳真人与师父论道时说到过旁门左道的问题,我选出来白话注解,大家辨别之,如下:

有的人, 云游四海参当做修真的玄妙,其实这都是旁门外功,与长生大道没有直接关系。有的人餐松枝、服灵水、当做修道,这样如何脱免死生之根?有的人有如忘形忘我修习禅定、修出入息,这样如何让百脉归根,来达到无脉无穴?


有的人以思心脏为方寸灵山,这样如何能见化气归元见自然本体?更有把积浊精妄念后天识神为铅汞,当然与先天大道金丹妙术自然不同。

有人把神气当做子母来炼养,这样与天仙修道相隔万里,哪里懂炼虚合道的妙用?有的人以开顶为炼养,枉施功力谩劳神;更有的人把小鸡鸡龟头老伸缩锻炼是长生不老的童子功,其实,这正是邪门小法小功;多真正大道没有多大帮助。

要的人把哼哼哈哈的后天呼吸行气为火候,真是九载三年误了人啊!有的人把鼻子孔闭住,完全用口来吞后天空气说这是服元气而长生,后来弄得得邪风进入肚里鸣叫。有人说我已经明心见性,但是,到头终久做阴灵,因为他不懂人身阳气的奥妙。

有人说我闭关了,止心止念进入无为清静中专修了,但是,最后弄得自己形同骨髅与鬼相似,实在撑不住出了关。其实,这是不是锻炼真空是玩空。玩空的人最终进入鬼门关,因为他不悟真空和真气的作用。

有的人专门利用子午卯酉这几个时辰或者其他时辰来修炼,其实这都是旁门左道。不是大道,大道无形,道本虚无。有的人闭住呼吸、想象自己是佛、是真人等等,我看这是妄想,快成魔了!呵呵!

有的人把舌根卷起来,当做修炼密法,有的人在不同的时间对着方位炼功,说这样是与天地时空交合才气,这又是小道小术。有的人把脾脏当做黄庭,说这里是造化,还有人认定尾闾是人的命根子,是这样吗?

过去道家真人说水火交合能成道,就有人把干柴点燃,把水弄来一起服用,这不是胡来吗?更有的人把人的后天淫精淫经当做宇宙人身的精华来服用,这不是更蠢了么?真精不是后天精,乃是先天元气啊!

有的人每天把头仰望于天面对日月,说这是采日精月华和天灵地气,这又是迷人小术啊,当然,动物还是利用它来修道起作用的,不能一概而论,小道亦道,但是与大道无关罢了。

有的人把断除无味当做修真,每日一餐,最后弄得自己面黄肌瘦、百病丛生、与鬼相似。这都是不通大道,略知皮毛的罪过。

有的人仰卧扣牙齿,抱元守一竦肩缩项,想脊骨里边有金晶流注,说这是还精补脑。有的人把老子道书和道家咒语当长生的宝贝来时时刻刻的背诵,说这样读多少遍可以隐形,可以成仙。这不是胡来?

有的人把五禽戏八段锦和按摩吁呵六字诀当做修真之法,这能成道吗?有人瞻星礼斗非常辛勤,有的人吐故纳新也很用功,有点人把自己的小鸡鸡天天弄大然后运转周天,说这是炼精化气要得道。有的人念经持符、设坛拜斗希望仙人成全,旁门左道三千六百门,真是五花八门啊!你认不清会被任何一门骗去,从此出不来啊!以下是正阳真人破迷正道歌原文:

  
破 迷 正 道 歌 · 钟 离 权

若非符契天缘事,故把天机诀与君,片言半句无多字,万卷仙经一语通。

一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪,若言此理神仙道,天地虚无上下空。

说破木金无间隔,真铅真汞岂有形,谁知这个天机理,便会日月得高奔。

也无坎离并龙虎,也无乌免各西东,非肝非肺非心肾,不于脾胃胆和精,

非思非想非为作,不在三田上下中,岂于夹脊至昆仑,不是精津气血液,

不是膀胱五脏神。此物在人身中出,四时存夏及秋冬,先天先地谁人识,

二物相和重一斤,弦望晦朔各本数,循环昼夜不曾停,依时采取知老嫩,

片晌之间共甲庚,只在西南产坤位,慢慢调和入艮宫。试把天机轻拨动,

真气时时聚太空.摸得乾坤作鼎器,颠倒宇宙任纵横,南辰移入北辰位,

金鸟飞入上蟾宫,太阳里面藏玉兔,太阳加减自和同,前弦之后寻药物,

后弦之前气停匀,两弦之间为采取,先后存亡定祖宗,他是主时宾是我,

我若浮时你却沉,调得浮沉归一处,沐浴潜藏总是空,离坎本来无南北,

震兑岂则在西东,若遇神仙亲指诀,捉住北斗周天轮,摄得阴阳归掌内,

顷刻之间万物生。这些金液还丹诀,不遇仙师莫强攻。果然采得先天气,

日月擒来两手中,昼夜打交成一块,自有龙吟虎笑声,初时上下风声吼,

渐次团结紫云生,云满山中摭日月,此时一阵似朦胧,默默自然云雾动,

定里时间霹雳声,紫凤乌龟交一处,金马玉免自相争,虎绕龙蟠寻至宝,

金公姹女结婚姻,这番子母里相会,神气归根合本真,一点最初真种子,

入得丹田万古春。先天先地归一处,混沌未分岂有痕,生发自然合圣理,

绿叶红花一色新,上下水火自浇灌,一气交给产胎婴,自然百日生神像,

自有超凡出死生。果然百日防危险,血化为膏体似银,果然百日无亏失,

玉膏流润主光明,共气薰蒸无寒暑,可为无上道高人。炎炎锻炼三百日,

骤雨颠风满太空,电光晃耀无穷数,雷震天关鬼神惊,抓翻宇宙飞白雪,

倒提乾坤不夜春,换骨回阳身不朽,九还七返化真形,辛苦多来十个月,

内外虚明表里真,聚则成形散则气,返本还原太虚同,变化往来人莫测,

祖祖相传古到今。一理变台大地理,神仙口诀不为空,更若保守一二载,

百千万亿寿无穷,会得金液炼形法,乘龙跨鹤自飞腾,出有入无无阻碍,

蓬莱三岛任纵横,若更万年百千劫,海变桑田貌亦同。堪嗟无限学仙者,

总与天仙道不同,俱被野狐精魅定,鬼言妖语怎生听,云游四海参元妙,

尽是邪门小法功,愚迷执强难教化,依然一盲引众盲。有如餐松井服水,

如何脱免死生根;有如忘形习定息,如何百脉尽归根;有如呼吸想丹田,

到底胎仙学不成;有如息气为先天,至老无成也是空;有以口鼻为玄牝,

却似漏网去包风;有以思心为方寸,怎得归元见祖宗;更有积精为铅汞,

转与金丹事不同;有执神气为子母,如隔天仙万里程;有以开顶为炼养,

枉施功力谩劳神;更有缩龟办炼饵,正是邪门小法功;要有行气为火候,

九载三年误了人;鼻头闲息服元气,引得邪风肚里鸣。假若识心并见性,

到头终久做阴灵,知他多少闭门户,劳碌空教骷髅形。止念降心为清净,

下稍终久是顿空;昼夜专行子午法,天地岂有恶时辰;孤修闭息行存想,

执定舌根做赤龙;更有周天行卦象;更有认脾作黄庭;更有指脾为造化;

执定尾闾为命根;更有还元服水火;更有采补吸淫精;更有仰天吸日月,

便道地魄与天魂;更有咽精为造化,断除五味是修真;昼夜一餐为日用,

身体尫赢似鬼形;曲身偃仰叩玉户,抱元守一运双睛;竦肩缩项思脊骨;

搬运流珠想太明;更有书符并念咒,破卷还来学隐形;按摩吁呵六字诀,

瞻星礼斗受辛勤;入清吐浊为丹本,阳关紧勒火飞腾;炎炎遍身通透热,

呼作天真大道根;看经念赞持科箓,设坛拜醮望飞腾;三千六百旁门法,

不识狂邪尽惧人。有缘遭遇明师指,顷刻之间造化生,一气循环无阻碍,

散在万物与人生。达人采得先天气,一夜雷声不暂停,电光闪闪无穷教,

二气相交岂有形,摧塌天关无可比,雷电风阻一齐生,颠倒颠时交换位,

无量火气乱峥嵘,虎绕药炉争造化,龙蹯金鼎要飞腾,四象五行归戊己,

烹炼津液混元晶,万朵紫云笼北海,千条百脉撞昆仑,真气辉辉星斗暗,

红光赫赫太阳昏,加减自然分进退,前弦后弦定其真,丹共老嫩须辨认,

抽添应用片时中,结胎火候有时刻,真火炎炎烧宇宙,乾坤上下尽通红。

一火一水分爻象,一升一降自浮沉,一来一去分宾主,一前一后有君臣,

一阴一阳为天地,一刚一柔自均匀,冬夏二至为节候,春秋二分定寒温,

往来上下无形象,循环昼夜有时辰,若非上祖相传诀,岂知大道片时切,

驱回斗柄元关理,斡转天关万象通,片晌龙虎频频斗,二物交合顷刻中,

擒得猩猩俱鹘突,混混沌沌未分明,此是水金交并法,真铅真汞天地晶。

只此火候金丹决,全凭交结在黄庭,混元一气干年药,万劫常存不夜春,

三千刻内婴儿象,百日功夫造化灵,十月炼成纯阳体,自然寒暑不来侵,

瑞气彩云摭玉体,鸾鹤对舞面前迎,王女双双持紫召,名登玉籍唤真人,

金光罩体人难视,节制威仪左右行,仙鹤接引乾元去,白日飞升谒上京。




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试把天机轻拨动,

真气时时聚太空.

一点最初真种子,

入得丹田万古春。

先天先地归一处,

混沌未分岂有痕,

生发自然合圣理。

绿叶红花一色新,


看起来丹田中的真空源头(精气神)才能沟通自然本体能量海妙处。男女双修性命双修皆此理此事!

[ 本帖最後由 安然 於 2013-6-11 14:22 編輯 ]


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达人采得先天气,

一夜雷声不暂停,

电光闪闪无穷教,

二气相交岂有形,

摧塌天关无可比,

雷电风阻一齐生。

颠倒颠时交换位,

无量火气乱峥嵘,

虎绕药炉争造化,

龙蹯金鼎要飞腾,

四象五行归戊己,

烹炼津液混元晶



真用功的时候,内在的动静很多很大啊!先天炁太厉害了。

[ 本帖最後由 安然 於 2013-6-11 14:32 編輯 ]


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“神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈,不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。”上面注解到“不得其真、皆是强名 ”是这样,修真之人,仙真一族,如果你不能把精气神这三种东西凝聚起来,让它形成一元真炁充满肉身,那就失去了修真的宗旨,你说我想成真人那就是不可能的事情了。不得其真,皆是强名。你说什么都对自己无益。根本达不到肉身成就,返老还童。

元神这种东西,能瞬息千里,能入金石而无碍,能进入水中而不溺,能入火中而不热,你淹不着它,你用烈火也烧不着他,为什么,因为它是微观中的东西,它来源于宇宙自然本体,能通过后天的肉身显现它的作用,也叫在肉身生成的元神吧,其实,他来源于本体,他叫空灵真皮自然本性,它支配肉身,这就是常人说的身心作用。其中提到的精气问题,他们两样各是上药三宝之一,精气是肉身中的能量。准确的说精气是一个东西。他来源于肾,肾生精嘛,精可以化气,肾主先天。

人的这一套生殖系统啊,中国古代叫肾,内肾外肾。他直接沟通先天的能量和智慧。犹太邪灵千方百计就是要破坏人的这里,隔绝生命与其先天本性,然后它就可以实施操控了。肉身内它们三样东西当然有无比的功能了。修好了,能让肉身白日飞升。

关键是你得会凝聚它,会凝聚精气神这上药三品,不然就浪费了。这么好的东西,凡人都在日常生活中和夫妻生活中浪费掉了。因为他们凡夫不知道如何控制他,升华它,这就是顺则成凡。没办法,谁让我们是凡人呢!这种状态叫其散则零。到老无成,人的一生,还不知道怎么回事,到阎王爷那儿去报到了。唉!人哪,迷啊!很多人,你说的再清楚,它也不认。随他去吧。。。。。。

有道脉承传的人就不一样,他们都很清楚阴阳太极之道,千古归真之路,人身的重要关窍,凡人怎么能懂这些呢?不能。一般修炼人也不懂,能懂就不用承传了。你得到承传不实证也不行。火候需要自己去把握,是不是?

师说,我沒有講具體的實修方法,因為,那些方法因人而異,每個人的來源不同,而且,每一個層次境界需要的具體方式也不同,你叫我每一個人都這樣一步一步教你,那是不可能的。你要轉變某一個部位的物質,需要的火候、時間的拿捏都不同。怎麼教?

自己用肉身实证出来的东西才是真货,不然没有真正用本体感受就是自欺。人身就是科学家的实验室,本心就是科学家,要学会神农尝百草啊!

大家看到那棵松树了吗?他为什么在无人的名山上经过了千万年,还是四季常青呢!尤其是中国这个地方,长江以北的一般植物,一般的树到了冬季就落叶归根了,这棵树的能量也下走到了树的根部,上面就枯萎了。这就是松树与一般树木的不同。


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松树相当于仙树,普通的树木相当于凡树。你吃了仙树的松花粉当然对身体非常有好处!我们吃的一般食物是凡物,是一春一秋的产物,类似于轮回,他来源于春夏秋冬的轮回之理。松树不受四季五行的影响,我们得学习松树长生的奥秘。

你吃了仙树上的花粉当然就不同了,它能溶解净化你凡体肉身上的很多杂质,还能抵御外星生物的入侵。可以说它的能量比你的肉身中的能量还精微。你肉身中也有一份精华之气,你不会凝聚它,就浪费了。松树它也是真皮。真皮不局限于汉人(憨人),因为人体都被一些自然本体生命占有了,有一些真皮就直接去当植物,动物去了,地球也是真皮。

当然,你也不能过于迷信这些花粉,你如果不能虚心学习松树采天地灵气、日月精华的长处,一般人吃一辈子松花粉也是常人,松花粉他只是能起到净化你,补充你肉身能量的作用,它毕竟不是太上老君的仙丹,吃一粒让人白日飞升。

过去修道的人喜欢在松树多的地方打坐,然后逐渐进入虚空能量海的自然本体的大定,环境是很重要的。要不怎么会让洪武大炼功呢?是不是?当然,张三丰的太极内功超出了一般的动静之功。我们要学习万年长青树的精神和生命状态。不要像一般的树木植物一样,过一个人生一世、草木一秋的生活,这就不是仙真族真人的状态。这是标准的凡夫俗子,白得人体了。

我们要学会凝聚天地之灵气和日月之精华,不要浪费。其聚则有,精气神聚足就是无上金丹。其散则零,精气神散掉就没了。不过,看人类社会,多数人都是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的生命态。他们认为这样解渴、舒服、销魂,欲仙欲死,呵呵!好家伙!他说我们两口子越泄越精神,对不对呢?对,非常的对,阴阳不交,必得怪病。孤阴不生,孤阳不长,阴阳要相抱,才能生生不息嘛!

关键是,你得学会升华这股生命中的真炁至情,为你所用!要懂色空不二的原理,实质。有情来下种,因地果还生嘛。你不会升华它,与我们过去的祖祖辈辈有何区别?他们一生就是一泄千里的状态,还不是都生老病死?还不是最后都进入荒冢去了。红楼梦中讲:古今将相在何方?荒冢一堆草没了......


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發表於 2013-6-21 23:10 
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上药三品,神与气精,恍恍惚惚,杳杳冥冥。存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵。默朝上帝,一纪飞升,智者易悟,昧者难行。履践天光,呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。绵绵不绝,固蒂深根,人各有精,精合其神。神合其气,气合其真,不得其真,皆是强名。神能入石,神能飞形,入水不溺,入火不焚。神依形生,精依气盈,不凋不残,松柏青青。三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青,诵持万遍,妙理自明。

“三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零。七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青,诵持万遍,妙理自明。”

在道家,在修真界,悟道修真一般分为三品丹法。  即:初成叫金丹成就,属于人元丹。中成叫神丹成就,属于地元丹。大成叫大丹成就,属于天元丹。这都是人为的说法,道家的各门各派的说法也不同,你也管不着人家,爱怎么说就怎么说,这就是道家道教的丹经乱象,在加上历代的道家神仙们,都喜欢故弄玄虚,谈玄说妙,不指出证道的实处。

我们如果想证道,读丹经的时候,不能心眼太死。不然,你会感到没有头绪,无从下手。要融会贯通。说融会贯通也不容易,没有道脉传承,没有自己在实证中经验的慢慢摸索,以及自己的亲身感受、体会,是不可能知道肉身转化奥妙的。

但是呢,不管道家各门各派有多少说法,有一点是肯定的,他们都共同遵循修真要点就是阴阳太极之道、神气合一之道,是修炼人的肉身,和肉身内部的精气神。这是千古不变的修真原理。这就是本《心印经》所说:“三品一理,妙不可听,其聚则有,其散则零”。

丹这种东西就是我们的精气神,是我们肉身生命中的电能。你聚集它,你这个东西充沛,你的生命力就强,能精进不殆,最后身神合一,自然超凡入圣,成为提軡天地的真人。你不注意它,你不懂得这方面实证原理,它不充实,生命力就弱。最终,会生老病死,与草木同腐。

人元丹在实证中属于男精化女气、女精化男炁的生命状态,它属于利用异性对方的先天能量,来激活自己先天的能量,这样可以起到移花接木的目的。其中奥妙,在于化,相互化炁。而不是漏气,漏气就完了。你还实证什么呢?那不是奇门,那是漏气门。我们说他人漏气,自己反而是真正的漏气,这就不好。

张三丰先生说:“无根树,花正微,树老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,传与修真作样儿。自古神仙栽接法,人老原来有药医。访明师,问方儿,下手速修犹太迟”。修真之人,你会“梅寄柳,桑接梨”的这种神仙栽接法吗?你若果能会,就可以返老还童,长生不老。这多好啊!

修道归真的有志之士,关键是明师难遇,遇到了,你快点修,还怕来不及呢,因为人的一生能遇到的天灾人祸,太多了。

尤其现在中国的转基因,全民投毒,疫苗等,包括空气、水土都污染了。这样的环境中,都在往修真之人的肉身里灌杂质、灌毒呢!所以,大家要觉醒啊,要全民觉醒共同反对,消灭这没有人性的农业部变异政策和变异物质对我们民众的毒害。不然,你悟不了道,归不了真。希望习主席能拨乱反正、扭转乾坤!

为什么要移花接木呢?因为我们一般人到五十岁以后,精气神就基本上没了,男子八八六十四岁断精,女子七七四十九岁断经,基本是这个规律,前后不会有太大的出入。

尤其是那些年龄大一些的女性。一般男士六十多岁精气就基本没有了,基本靠近了生命的天年,人快走了。女士到五十岁左右,也是这样。有人说,断经了(断精了)很多人还活了八九十岁,个别人还活了一百多少呢!这样的人,他(她)虽然不能产生有形的精(经)血之气了,但是他们无形的精气神还超出了一般人,他的体质才能超常一些,但是最终还会驾鹤西归......

要想长生,要想身体好,那该怎么办呢?移花接木!就靠它。就是靠阴阳相抱的原理去产生源源不断的元炁,去补充肉身中的消耗,然后化腐朽为神奇,来达到什么返老还童,这就道家的人元丹。归属炼精化气的范畴。

人元丹包括男女双修和性命双修。把阴阳相抱产生的真炁去充实肉身,你就会成仙。仙者,迁也!从凡境迁到仙境。从顺则成凡的机制中回归身心合一的自然本体中,而寿超天地,这就逆则成仙。这就是炸尽真**善**忍范围的佛**道**神,动不了的自然本体奇门大道!

中品丹法为中成神丹,是指完成上面的百日筑基炼精化气阶段以后,就进入了十月怀胎的阶段,这个阶段叫炼气化神。成就身内身,成就真身元婴。百日筑基和十月怀胎的过度时期,会出现阳光三现。不等阳光四现就得止火。不然会大药崩飞,等于在这个境界白游戏一场,还得回到凡人的状态。

如果能把握好火候,阳光三现以后,就可以紧闭六根,下用木座抵住谷道,所以身根不漏。上用鼻夹牢封鼻窍,所以鼻根不漏。凝耳韵切莫外听,所以耳根不漏。唇齿相合,舌舐上腭,所以舌根不漏。塞兑垂廉眼睛不向外看东西,耳朵不向外听东西,回光返照,清静中寂然不动,目不外视,所以眼根不漏。一念不生,了了分明,一意不散,六欲不起,六尘不染,所以意根不漏。

紧闭六根,何谓六根?眼、耳、鼻、舌、身、意被修真界称为六根。六根不漏,六根不用,静到极点,生命的能量蓄积到一定程度,身心自然产生震动,这个状态叫六根震动。老子说,反者道之动,弱者道之用。虚心到一定程度,实腹的景象自然会次第展现。一,丹田火热。二,两肾汤煎。三,眼吐金光。四,耳后风生。五,脑中鹫鸣。六,身涌肢战,鼻搐之类,皆是震动之景。

真息即住,大药即产。纯阳大药自然而生。神气不漏,我们的生命元炁自然坚固。深度进入混沌静等七日,大药自然来复,大药一生,让纯阳火珠一箭穿三关,纯阳火珠由尾闾过夹脊进泥丸。然后,让金液降入黄庭宫。运转卯酉周天,左升右降三十六周天,这就进阳火。右升左降二十四周天,这叫退阴符。

经过卯酉周天团聚大药。以后,神气合一,元神由泥丸到心体,再由心体降到黄庭。真炁有会阴海底升到气海,再由气海升到黄庭。从此先天夫妻相聚黄庭无极土,化为先天一炁,真阴真阳永不分离也。真阴即元神,真阳即元炁。由此,男炁化女神,女炁化男神,阴阳相抱,生生不息,复归于太极。

他们先天夫妻相聚以后,同时让真炁前任后督、卯酉周天自然运转。然后我再深度入静,进入混沌太极状态,复归于无极,一念不生,了了分明。身心完全由自然本心、空灵之性主宰,这样就是炼气化神、长养圣胎。

以上的过程是性命双修中的中品丹法,叫炼气化神、十月怀胎。其实,你如果能精通性命双修,男女双修也就明白了。无非是阴阳太极之道,在实证中,深入阴阳,明了造化,自然能彻悟生命的奥妙。

师说:我講這些是時候也到了。其實呢,真正去實修的人是很少很少的。因為,沒有人會拿自己去當實驗品,沒有人像神農氏一樣以身試藥。可是,你不這樣做,怎麼算修呢?你身體的變化你都不知道,你是閉著眼睛騙自己啊。有人說,法中有男女雙修,我說,那你就去試試看。實踐是檢驗的標準。有人說,念口訣可以如何如何,那你就去試看看。

每一步都需要你全身心的去試。所以,我通常都不打擾學員自己的修煉。我說,這個好,那他就放不下,更有許多人跟著學。真正說來,只要你去實修你自己,怎麼都是好的。壞的是你根本不修。你自己認為要煉五套功法,可是你又不煉,或煉的不勤,或是煉不出甚麼也還是練,或是越練身體越差你還是練,這就是閉著眼睛修。

有人悟到,原來高層次修煉是看對師父的態度,那你就試看看啊。

實修實修,你得去做你悟到的事啊。過去宗教講悟修持證,這是很有道理的,是一步到位的。悟後要修,最後要證,甚麼是證,證就是我。悟只是一個起步而已,以寫論文來說,他只是初步的一個想法,充其量是研究方向。那距離論文完成還有十萬八千里呢!可是,當今修道人,尤其是在**法**l**功**內更是這樣,把誰會悟看得高。那是大錯特錯,會說的他只是會說,真正實修的他懂不懂?他修沒修?身體轉變多少?


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后面还有炼神还虚和炼虚合道,大家可以对照我对性命圭旨的译文去看。潜心研究自然会看明白。这里我就不在重复注解了。炼神还虚与炼虚合道属于大丹成就。不管那一品丹法,都离不开精气神这三品上药。一个人的肉身本体有七窍,眼睛、耳朵、鼻子各有两窍,嘴巴为一窍。其实,人身不是七窍,是九窍。下面还有两窍呢!。玄真之皮在下面呢。

要想把九窍闭住,关键的地方是耳目口,火龙真人说:耳目口三宝,闭塞勿发通,真人潜深渊,浮游守规中。规中是何处?即:混沌之处,阴阳相抱的地方,黄庭虚空处。“圣日圣月,照耀金庭”。金庭这里是个风水宝地......

老子讲:多闻数穷,不若守于中。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵若存!用之不堇。守在这里才能炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。

本《心印经》说:七窍相通,窍窍光明,圣日圣月,照耀金庭。一得永得,自然身轻,太和充溢,骨散寒琼。骨散者,自己的骨节像被真炁融化若解散的状态,柔若无骨,似婴儿乎!寒琼者,全身骨节凉爽通透而又舒适,像喝过琼浆玉液一样,舒适无比。这都是纯阳之炁的作用,能守中不离,混然如醉矣!

关键是守中不离,老子说,戴营魄抱一,能毋离乎?槫气致柔,能婴儿乎?修除玄蓝,能毋疵乎?爱民栝国,能毋以知乎?天门启阖,能无雌乎?明白四达,能毋以知乎?生之、畜之,生而弗有,长而弗宰也,是谓玄德。玄德是指的无为,无为是自然生命的自然本心。能无为自然元炁日充,纯阳流注,身心融化,现出一片纯阳景象。

丹就在我们肉身中啊,能经常默诵万遍,时间长了,自然明白精气神凝聚后成丹的妙用,会让凡人妙通仙境,回风混合,百日功灵。

无根树上说:无根树,花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞,配阴阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂,极乐方,免得轮回见阎王。是啊,能让阴阳神气(精气神)相抱,生生不息还见什么阎王呢!大家都是好朋友,阎王爷他就不会制约你了。

不过,你得达到阎王爷认可的境界才行。不然,是我们自相情愿罢了,他是不承认滴!到时候还会让黑白无常来找我们。吕纯阳说过,性由自悟,命由师传,我命在我不在天,你会真正通达逆天的道法吗?这是真奇门。

说到奇门一词,我想到一个故事。过去,有梁上君子(小偷)爷俩,一般情况下,父亲感觉儿子还小,不让他出去偷盗,打算让儿子再大些跟自己历练去,没想到儿子这次一定要跟老子去,老子没办法,对儿子说,做我们这行,是有今天没明天的事情,你去了,被人家抓住怎么办?儿子说,我被抓住是自己的命了,谁让我出身在小偷家庭了呢!老子英雄儿好汉!儿子我也不一定非得让人家抓住,我就是想跟您试试!

老子一看,行!是我仙灵族的种(小偷的种),好,这次我带着你去! 这样,他们爷俩飞檐走壁就到了一个富户家里,老子久经历练,动作麻利,几分钟把翻出来的金银首饰装入兜里,准备要走,儿子第一次出来,感觉好玩,东西很多,一时不知道拿什么好。

这时候,门外突然来人了,儿子说,我们怎么办?贼爹说,你快藏在衣橱里边,儿子进去以后,贼爹瞬间就把儿子给反锁在里面,反而大喊,这屋里有贼!有贼!喊完后,老子一个燕子翻身,从窗户里翻上了房顶,走了。儿子一听动静,心里感觉完了。这回非得让富户给逮住不可!。

这时候,富户家的人进来了,小偷一看,衣柜里有些首饰,自己顺便装到衣兜里一些。富人听到衣柜里有动静,就慢慢过来了。小偷急中生智,学老鼠的叫声,吱吱吱!富人一听,以为是老鼠在衣柜里,心想,把柜子打开放老鼠出来吧,别让老鼠咬坏了衣物。富人就打开了衣柜。小偷在富人打开衣柜的一瞬间,自己从里边冲到外面,一个燕子別翅也翻上来屋顶,飞檐走壁走了。

贼儿子回到家埋怨贼爹,说,你不管我也就算了,为什么反把我锁在里边呢?贼爹说:儿子!你知道我为什么行道(行盗)多年,一直安然无恙吗?就是刚才教给你的这一手,拥有出奇制胜之术啊!不这样实地教你,你掌握不了啊!不这样,是纸上谈兵哪!贼儿子一想,恍然大悟,原来这就是奇门啊!......

说到这里,我想啊,自然本体生命你能通过奇门之术返回先天境界,这就是奇门。能像贼儿子一样,就成功了。奇门大道阴符经中说:爰有奇器,(奇器?奇门之术,奇门大道之术)是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。机在目,擒之治在炁。

你能把先天一炁擒到肉身上来,转化本体,充满肉身,就成功了,这就是奇门。不一定非得用什么正规招数!用兵也是这样,只不过,用兵是奇门中的小技能罢了。为什么这样说呢?你看啊,历史上多少兵法家,最终还不是都归西了?是不是,千万不要把用兵当做什么正统奇门。奇门是什么?是炸尽**佛**道**神,动不了的奇门,这是真奇门。

师说,“修道,并不是一个后世所谓修善的过程,真正的修道,是夺天地之造化,侵日月之玄机,正如阴符经云“:天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。”道,盗也,无中生有谓之道,亦可曰盗。修道就是要盗天地日月之玄机”。嗯、好了,鬼谷子著作中有一篇揣摩术,大家仔细揣摩揣摩吧。揣摩好了,也好像贼儿子一样,出奇制胜,盗取天地之灵气,侵日月之精华。然后来达到肉身本体的成就!