人中讲道（129）

我以前保存有一篇非常详细列举康雍乾文字狱史实的文章，对南山集案明史案吕留良案等等等等都非常详细的介绍，但是现在找不到了，我忘记题目叫什么了，大家谁在网上看到了就发上来。我好也大规模的引用一下，说服力度非常强的。我们很快就要在海外网络各种论坛博客上全面出战了，大家一起准备好弹药，多准备一些说服力强的文章，为我皇汉复兴而战斗，我们的这场媒体舆论宣传战将唤醒更多更多的汉家儿女。我看到我的弟子都等不及了。

过去与法轮功学员们交往的人都有这个体会，你会发现他们惊人的崇拜康熙崇拜满清，说康熙大帝康乾盛世什么的，佛学会《上下五千年》更是这样写，他们会告诉你“康熙是师父转世的”，其实这是彻头彻尾的谎言，我根本就不是康熙！满清的罪恶在民国和中共都是被彻底批判的，但是到了法轮功佛学会这里，这些罪恶被完全掩盖，而且它们的目的要把这些历史真相永远向未来的新宇宙掩盖。

法轮功佛学会沸沸扬扬的宣传江泽民“出卖国土”的事，可是满清康熙在尼布楚条约中出卖了比这多好几十倍的广大领土，为什么康熙就被“法轮功佛学会”称为是“康熙大帝”，而江泽民怎么就成了“卖国贼”呢？有人说康熙说《尼布楚条约》是平等条约啊，可是江泽民不也说跟俄国订的是平等条约吗？说“江泽民自己说的你也信”？那你怎么就信康熙说的呢？康熙《尼布楚条约》明明是向俄国人割让了三百万平方公里的广阔领土，连李白出生地都被割让给俄国，是清朝第一个不平等条约，却被“法轮功佛学会”说成是“丰功伟绩”，在中共的课本里，尚且说康熙《尼布楚条约》是“在中方做出让步”的条件下签订的，而“法轮功佛学会”的《上下五千年》却完全篡改历史吹捧康熙。其实历史的事实是：康熙才是个彻头彻尾的大卖国贼！

“法轮功佛学会”说因为中共的奴化教育，现在的中国人都胸无志向，认为中共能让人有饭吃能生活好就是好政府，只知吃饭，有饭吃就没别的要求了……可是查一查历史，我们却发现——这是中共跟康熙学的，“康熙是个好皇帝，他让天下人过上了好生活，为什么要反他”，这是韦小宝的名言，大家看康熙的奴化教育比中共要厉害的多啊，连韦小宝都上当了，呵呵。“法轮功佛学会”就是这样吹捧康熙的，我想，中共现在确实让老百姓过上了比康熙时期好千万倍的生活，“法轮功佛学会”为什么不吹捧一下中共呢？为什么要实行双重标准呢？康熙老贼真的败坏了中国人的道德，并且使中国人丧失了骨气，并不是象“法轮功佛学会”说的那样，什么“在末法时期又一次提升了人类的道德”。

“法轮功佛学会”还想从人口增长方面说康熙盛世，可是老毛统治期间人口增长的更快，那怎么不说老毛那时候是盛世呢？

如果说中共是打断了中国人的脊梁，那么我看这满清何只是“打断了中国人的脊梁”，它还彻底的侵蚀了中国人的灵魂，鲁讯所批判的“民族劣根”其实都是满清给强加的！，那些“劣根”没一个是我们汉民族所固有的，（虽然鲁讯由于时代局限性没有认识到，但不能因此否认鲁讯）。

现在“法轮功佛学会”又想篡改历史重新侵蚀汉民族灵魂，一定要揭露它们，决不能让它们的阴谋得逞！

我们完全可以看到：这些满口“真善忍”的“佛学会大法弟子”都是丧尽天良的！


康熙统治时真是它们所谓的“盛世”吗？在大陆一个电视中（好象是“康熙微服私访记”）说：康熙康熙吃糠喝稀，说这才是康熙时期的真实写照，其实当时能吃糠喝稀就已经很不错了。

1.在“法轮功佛学会”的史书里，康熙爱民如子，但“沿海迁界”是它不敢谈起的。

其残暴程度，骇人听闻程度，对历史影响程度都是空前绝后的，究竟什么是沿海迁界呢？简单来说，它就是在长达二十多年的时间里，让中国从世界上海岸线最长的国家之一变成了一个内陆国家。具体点，满清政府划定一个濒海范围（从濒海三十里左右，到濒海四十里、五十里、乃至到二三百里不等），设立界碑，乃至修建界墙，强制处在这个范围内的沿海居民迁移，有敢不迁移的，杀无赦，有敢越界的，也杀无赦。总之，让距离海边三十里到二三百里不等的整个中国沿海地区，成为一个无人区。在这期间，如果清廷统治者觉得迁海的距离太近，还会继续下令，迁的更远一点，他们对海洋的恐惧已经到了病态的程度。按照《南明史》的记载
　　“广东迁徙沿海居民在康熙元年二月，清廷派科尔坤、介山二大臣巡视海疆，“令滨海民悉徙内地五十里，以绝接济台湾之患。于是麾兵折界，期三日尽夷其地，空其人民”。康熙二年“华大人来巡边界，再迁其民”。“甲寅（康熙三年）春月，续迁番禺、顺德、新会、东莞、香山五县沿海之民”。“初立界犹以为近也，再远之，又再远之，凡三迁而界始定”。
　　沿海迁界的过程是怎么进行的呢？是不是象现在的三峡移民那样，先安置好移民的落脚，给予适当的资金补偿，然后再一步步把居民迁移出去？不是的！沿海迁界的过程许其说是移民，不如说是一次空前绝后的屠杀和掠夺。
　　按照当时人的记载“勒期仅三日，远者未及知，近者知而未信。逾二日，逐骑即至，一时跄踉，富人尽弃其赀，贫人夫荷釜，妻襁儿，携斗米，挟束稿，望门依栖。起江浙，抵闽粤，数千里沃壤捐作蓬蒿，土著尽流移。”
　　翻成白话，就是限期三天迁移，距离远的人根本来不及知道消息，距离近的人就算知道了消息，也不相信。过了两天，军队骑兵就到，于是富人全部抛弃自己财富，贫穷的人拿着锅子带着妻子儿女，全部流离失所，从江浙到广东福建，沿海数千里肥沃的土壤全部变成了荒野蓬蒿。
　　可以想象，就算现代的人从筹划搬家到实施，具体运作准备，也绝对不是三天里就能完成。然而当时中国的沿海居民，就是在这样没有任何预兆准备的情况下，在清廷统治者的淫威逼迫下，迁离故土，凄惨悲苦的情状不问可知。【相比之下，中共的强制拆迁算什么呀】
　　当时人的描述是“令下即日，挈妻负子载道路，处其居室，放火焚烧，片石不留。民死过半，枕藉道涂。即一二能至内地者，俱无儋石之粮，饿殍已在目前。……”
　　也就是迁的时候，沿海居民就死了超过一半，剩下百分之二十不到的人，就算能够到内地，离饿死也不远了。
　　迁的同时，就是烧。“稍后，军骑驰射，火箭焚其庐室，民皇皇鸟兽散，火累月不熄。而水军之战舰数千艘亦同时焚，曰：‘无资寇用。’”
　　烧房子，烧战舰，也确实是做的彻底。
　　对于不肯迁移的居民，就是一个字“杀”。清廷统治者，和它的爪牙走狗，在这方面从来就是不手软的
　　“初，（广东香山县）黄梁都民奉迁时，民多恋土。都地山深谷邃，藏匿者众。”“……计诱之曰点阅，报大府即许复业。愚民信其然。际盛乃勒兵长连埔，按名令民自前营入，后营出。入即杀，无一人幸脱者。复界后，枯骨遍地，土民丛葬一阜，树碣曰木龙岁冢。木龙者，甲辰隐语也。”
　　不仅烧房子，杀人民，就连树木青草也不房过，日本的三光政策和满清的残暴彻底程度相比，实在是差了一个数量等级。
　　“当播迁之后，大起民夫，以将官统之出界，毁屋撤墙，民有压死者。至是一望荒芜矣。又下砍树之令，致多年轮囷豫章、数千株成林果树、无数合抱松柏荡然以尽。……三月间，令巡界兵割青，使寸草不留于地上。”
　　至于为什么要砍树，要对果树松柏都斩尽杀绝，大约意思也是为了防止海上的反清复明力量利用吧。清廷统治者残暴的彻底性和想象力确实是可以令人叹为观止的。只可惜在明朝时访问中国的那些西方传教士记载下明朝中国广大沿海地区到处鸟鸣林幽，果树松柏成群，富裕繁盛的景象在满清的统治下是灭绝了。
　　
　　迁界的过程当然伴随着画界，立界，守界。“先画一界，而以绳直之。其间有一宅而半弃者，有一室而中断者。浚以深沟，别为内外。稍逾跬步，死即随之。”
　　清廷甚至对河流也不放过，其凶悍程度确实旷古未有“
　　清政府为了防微杜渐，对入海的河流一律发兵把断，河中钉立木桩，防止舟船透越。如福建省，‘其入海之水曰潘渡河、曰铜镜河、曰廉村河、曰洋尾河、曰大梅河、曰赤头河、曰云霄河、日开溪河，皆断而守之’。苏北兴化县白驹场原来建造了闸口四座，按照旱涝情况调节淮扬一带的河水入海。尽管‘白驹场离海甚远，并非沿边地方’，清政府也悍然下令填塞，‘以致水无所出，淹没田亩’，使水利变成了水害。”
　　甚至连一个就在大海中的海南岛，满清也硬是要让岛上居民与大海隔离起来，全岛“边周环立界二千七百里，惟海口所津渡往来如故，自余鱼盐小径俱禁断不行”。
　　
　　敢于出界的人都杀无赦，看看当时的记载，确实有触目惊心的感觉，“每处悬一牌，曰：敢出界者斩！”“越界数步，即行枭首。”“着附海居民搬入离城二十里内居住，二十里外筑土墙为界，寸板不许下海，界外不许闲行，出界以违旨立杀。武兵不时巡界。间有越界，一遇巡兵，登时斩首”。《南明史》上特地举了一个莆田县黄石千总张安的例子“每出界巡哨只带刀，逢人必杀。……截界十余年，杀人以千计”。同书上引用屈大均《广东新语》说广东省的情况，“东起大虎门，西迄防城，地方三千余里，以为大界。民有阑出咫尺者执而诛戮。而民之以误出墙外死者又不知几何万矣。自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”。
　　“自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”，清廷的淫虐确实到了极致程度，只不解为什么为祸惨烈到如此程度的事件，却一直被有意的忽略掩盖不提，是什么缘故？
　　沿海迁界实施了二十多年，大部分的时间都处于康熙的统治之下，如果开头几年，还和康熙没有关系，那么剩下的时间，康熙就是首要的罪魁。此人一面冠冕堂皇的大谈“民心悦则邦本得，而边境自固”，另一面却恰恰在他统治下开始修建所谓界墙。原先沿海迁界不过是木栅、篱笆为界，土墙为界，而正是到了康熙统治下，开始正规的大兴土木修筑界墙，真是打算把中国包在里面，彻底和海洋隔离。下面是《南明史》的记载
　　“（康熙七年）正月奉文，着南北洋百姓砌筑界墙，从江口至枫亭。墙阔四尺，高六尺，每户计筑二丈一尺。界口起了望楼一座，遇海另筑界堤。”
　　“关于沿边设兵戍守的堡塞，福建称之为寨、墩，广东称之为台、墩。大致情况是：‘界畛既截，虑出入者之无禁也，于是就沿边扼塞建寨四，墩十数，置兵守之。城外乡民按户征银，照丁往役。……一寨之成，费至三四千金，一墩半之。拷掠鞭捶，死于奔命者不知凡几矣。’‘寨周阔百六十丈，墩周阔十丈不等’。‘五里一墩，十里一台，墩置五兵，台置六兵，禁民外出’。”

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[（看了这些，江泽民“三峡扰民”算什么呢？）]


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　　当时的人卢若腾在诗中说：
　　“天寒日又西，男妇相扶携。
　　 去去将安适？掩面道旁啼。
　　 胡骑严驱遣，克日不容稽。
　　 务使濒海土，鞠为茂草萋。
　　 富者忽焉贫，贫者谁提撕？
　　 欲渔无深渊，欲畊无广畦。
　　 内地忧人满，妇姑应勃谿。
　　 聚众易生乱，矧为饥所挤。
　　 闻将凿长堑，置戍列鼓鼙。
　　 防海如防边，劳苦及旄倪。
　　 既丧乐生心，溃决谁能堤。”
　　
　　其中这两句尤其精彩“闻将凿长堑，置戍列鼓鼙。防海如防边，劳苦及旄倪。”一个“防海如防边”，真是把清廷凶虐离奇的程度，刻画的淋漓尽致。用“防海如防边”对照一下康熙冠冕堂皇的伪善言辞“守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’”，岂不是有一种格外荒诞滑稽离奇的感觉么？岂不是应该让那些热烈颂圣，对满清皇帝功德眷眷无穷的无耻文人活活羞愧死么？
　　[（是啊，可是人家“法轮功佛学会”里的人是不知道什么叫羞耻的。）]
　　
　　
　　沿海迁界牵连的范围究竟有多广呢，顾诚摘引阮旻锡《海上见闻录》中说“上自辽东，下至广东，皆迁徙，筑短墙，立界碑，拨兵戍守，出界者死，百姓失业流离死亡者以亿万计”。
　　“福建总督姚启圣在一份奏疏中说：‘在当日原因福建海贼猖獗而议迁界，又因贼势蔓延止迁福建一省之界不足困贼，故并迁及广东、浙江、江南、山东、北直五省之界，是迁五省之界者其祸实始于福建之郑贼也。’按照这个记载，当时奉诏迁海的共有直隶、山东、江苏、浙江、福建、广东六省（按现在的分省还包括了广西、海南二省沿海地区）。”
　　
　　也就是从当时人的见闻以及清廷制定的官方政策来说从北方的辽东一直到中国最南方的广西海南都沿海迁界的范围内
　　
《南明史》中引用当时人的记载，广东的情况是“
　　民被迁者以为不久即归，尚不忍舍离骨肉。至是飘零日久，养生无计。于是父子夫妻相弃，痛哭分携。斗粟一儿，百钱一女。……其丁壮者去为兵，老弱者展转沟壑。或合家饮毒，或尽帑投河。有司视如蝼蚁，无安插之恩；亲戚视如泥沙，无周全之谊。于是八郡之民死者又以数十万计。”
　　
　　康熙四年，李率泰在遗疏中也说：“臣先在粤，民尚有资生，近因迁移渐死，十不存八九。”李率泰本身是清廷的官吏奴才，他当然没有任何将情况故意夸张的动机。而且注意，这是他的遗疏，也就这些话只有在他明知自己快死的时候，才敢大着胆子写下来。所谓的“近因迁移渐死，十不存八九”，也就是百分之八九十的人民都死掉了，这对照前面屈大均所说的“自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”。便可以知道并非夸张虚语。按照他们的说法，满清的沿海迁界是自从有广东这个地方来，生灵遭受的最大的惨祸，这话恐怕不仅适用于广东，也同样适用于整个中国。
　　
　　如何估计沿海迁界所造成的破坏，如何估计这一事件造成的重大影响，这恐怕是永远难以解决的问题了。沿海地区从宋朝开始就逐渐成为中国最富庶最繁荣的地区，上面的财富是居住在沿海地区的人民在几千年的时间里不断劳动开发而积累起来的。而在清廷的暴行下，顷刻间，几千年积累的财富和生产力化为乌有，人力也消灭殆尽，在长达二十多年的时间里，中国从一个沿海国家，变成了一个内陆国家。它所造成的破坏和后遗症远远超过了一次超大规模的战争，在战争中，一个地区受到破坏再厉害，也毕竟还有人在上面生活劳动，还有房屋，树木，保留一部分下来，而沿海迁界却是在长达二十年的时间里把整个中国沿海地区彻底变成一个无人区，变成白地荒野。以前明朝政府虽然也曾经在一个短时间内有过禁海令，但其性质主要是针对倭寇，和东南亚的往来从来就没有终止过，而这短时间的禁令也不过是空文，民间海外的贸易从明朝开国一直到明朝结束，从来就没有中断过，综观明朝，中国民间的海上力量是处于不断增强的局面，和西方的文化科技交流更是从未中断过，而且不断加强。到了郑成功父亲的时代，更有完全压倒西方的殖民国家海上力量的趋势。而满清的二十年沿海迁界等于把中国民间的海上力量连根拔除，这一手确实是做的辣且绝，这对中国的影响绝不仅仅至于这二十年，而是蔓延到了两三百年之后。试想在几千年的时间里孕育培养出来的海上力量，被连根拔除扫荡之后，还怎么可能恢复过来呢？
　　
　　满清的一个特点是他的残暴可以非常有想象力，可以把别人设想都不能设想的事情生生做出来，沿海迁界就是一个例子
　　
　　喜欢称颂满清的人常常喜欢拿长城来说事,
　　[（“法轮功佛学会”就是好拿这个说事）]
　　满清不修长城而边境安宁,明朝修长城而边患不断,高下立判.常见的论调是长城是封闭保守的象征。愚昧无知而又自以为是的人还说过这样一句话“历史上修筑长城次数最多、工程量最大的明朝，正是对北方和西北方少数民族敌意最深，也是最保守、最无能的王朝”。
　　这样的观点根本经不起事实的辩驳，明朝恰恰是历史上中国人思想最开放，精神最活跃，眼界最宏大，也是经济上最富裕，强盛时期保持的最长久的朝代。
　　长城防的是北方的游牧或狩猎民族，这些民族社会形态文明程度都远远低于中原文明，这是不争的事实，这些民族每一次对南方的侵略抢劫，都在客观上造成文明的破坏和倒退。

因为网络问题不好转载，待续......