美歌之音（171） 晓丹大法歪理邪说大解剖
《转法轮》中有多少是要动刀子的？多的是，不只是那些要改的字，里边很多的内容其实都是王治文、王晓丹设计的，再让我爸爸以宇宙主佛的名义在班上公开讲出来让人相信，这也是对宇宙众生欺骗性最强的。
我们从后往前倒着看转法轮：
（一）
-------------------------
我们还讲了，我们人人都向内去修的话，人人都从自己的心性上去找，哪做的不好自己找原因，下次做好，做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了，道德也就回升了，精神文明也就变好了，治安状况也就变好了，说不定还没有警察了呢。用不着人管，人人都管自己，向自己的心里找，你说这多好。大家知道现在法律在逐步健全，逐步完善，可是有人为什么还干坏事？有法不依？就是因为你管不了他的心，看不见时，他还要做坏事。如果人人都向内心去修，那就截然不同了。也用不着你打抱不平了。
-------------------------
“向内找”、“修自己”是晓丹大法最核心的内容，《转法轮》欺骗宇宙众生说都向内找社会就会变好了，可是大家仔细想一想——这可能吗？这前提条件就不成立，人人都向内找变好了，真是神仙世界了没有矛盾，可是大家想一想这可能吗？根本不可能！前提条件不成立，一切推理都是瞎扯的。
最讲“向内找”、“修自己”的法轮功，乱到了什么样子，有目共睹啊，
中共的腐败也没有腐败到法轮功这样，
所有的黑社会也没有黑到法轮功这样，
从来没有一个邪教邪到法轮功这样。
其实，人人都只会向内找的社会呀，是一个最脆弱的社会，就象一个破房子一样，任谁轻轻一脚就把它踢倒了。人人都只知道修自己，这样的人是最好欺负的人，这样的社会是最好欺负的社会，因为它根本就不知道自卫。只指望宇宙特性的保护？这种心本身就是一种坏的心。
如果说“人人向内找”社会就可以变好，那么其实我们还可以说，“人人向外找”社会就也可以变好，相反的两条路子都是可以的——人人都向外把自己看到的错误、坏事、问题解决了，那么这个社会当然就变好了。有人肯定要说，人人的衡量好坏的标准都不一样呀，那么“纠正错误”就无从定位了，对呀，人人的衡量好坏的标准都不一样，所以，你怎么能指望“人人向内找”解决社会的问题呢？
事实上，“人人向内找”、“人人向外找”都是根本就解决不了社会问题的，社会问题本来就是一个非常复杂的问题，很难找到一个固定的模式简单化一刀切的、一劳永逸解决问题的，但是我想，“公平裁决”是会有积极作用的，虽然也仍然不是最终的解决办法。
佛学会让学员都“只向内找”，“无条件向内找”，欺骗学员说“向内找，是法宝”，“只要向内找，就没有能挡住你的”。
其实大家想一想，我爸爸从来不让你只向内找的，就包括刚刚的纽约法会讲法：
---------------
27、问：交流时有其他人引用师父的话，提出不同的看法，有人说这样的做法是强加自己的想法给别人，意思是让大家别这样做，请问这样的想法对吗？
答：两种想法都不对， 前边的没做好，后边的想要纠正他，其实也没有做好。前边的，先向内找，然后再告诉别人。后边的，先向内找，然后再去纠正他。
---------------
看，是“先向内找”，不是“只向内找”或“无条件向内找”。
“先向内找”之后还要纠正别人呢。
----------------
其实你们碰到的任何事情，任何麻烦任何矛盾哪，你们都要首先想到哪个方面自己有问题，然后如果我们自己真的没有问题，再看看对方有没有问题，有哪些问题，再帮助他、纠正他。
----------------
大家知道这次法会是完全在佛学会已经布好局的情况下我爸爸讲的，我爸爸以前还讲说，自己有错误也一样去纠正别人，是邪恶势力才认为“你要让别人做好，你自己首先得做好”。不一定非得先向内找了才纠正别人。
---------------------
当然在常人当中很难做到十全十美，真的时时刻刻都那样，最起码在关键问题上，在救度众生的问题上，在修炼这些问题上应该这样看嘛，你们所有没跟上的，所有消极的，所有牢骚满腹的，所有对别人意见非常大的，所有把眼光都看到佛学会这些人。佛学会这些人当中，确实有很多需要向内找，需要多修炼更精进的。但是你们呢？你们都是不愿意修炼自己，都不愿向外修，佛学会修好了，或者是常人都变好了，对你有什么好处呢，你自己有什么收获呢？
---------------------
大家要注意这里呀，“你们都是不愿意修炼自己，都不愿向外修”，师父的要求是要“向外修”啊！是啊，你们都是只愿意向内找，都只原意重复着王治文的“向内找，是法宝”，谁都不愿向外修，这就长不了功，因为功全是在体外长的。只有向外修，才能真正的修自己，向内修是修不了自己的。
另外，这里的意思，我又想起一点——“修好自己”跟“指正纠正佛学会”矛盾吗？常人中还讲，“帮助同学”跟“自己学好”矛盾吗？例子有点不恰当，但就是那个意思，是不是谁一“指正纠正佛学会”谁就“修不好自己”了呢？这是根本不可能的事情啊。指正纠正别人的过程也可以是一个自己修炼提高的过程啊。
其实这里也没有谁整天“把眼光都看到佛学会”的，生活中的事情多的是了，如果不是佛学会如此严重的迫害师父、篡改大法，没有谁会管佛学会的那破烂事，我们管佛学会不是为了要它修好它自己，有一点是要它不要干扰我们修炼，它干扰的我们连师父的话都听不到了这怎么行？！
宇宙中的众神被“向内找”的理欺骗，已经是一个极其漫长的年代的，漫长的可怕，谁也没怀疑这个“向内找”，他们拯救宇宙的安排很多也都是在这个理上，
“它们的一切安排都是没根的，什么都不能解开，不了了之的没了。而旧势力的这一切安排成为对正法的真正破坏、真正的魔障，成了正法中的洪难。在正法中它迷惑了一切主、一切王、一切众生，而正法中的压力也来自这一切众生与旧势力的直接左右。”
（二）
“心性多高功多高”吗？不是，这是旧宇宙神自欺欺人的一种邪说，如果真是“心性多高功多高”，那宇宙怎么败坏到现在这种正不压邪的状态的呢？外星人是怎么自由的出入三界的呢？旧宇宙的神们哪，你们就想一想，有多少你们明确看到心性远不如你们的“魔”，功力远在你们之上。其实功力的高低，并不是由心性来决定的，而是由对宇宙法理的认知证悟等多方面因素决定的。
如果还是不明白，想一想这句，“你现在暂时是功高了，给你一下子提上去了，现在在提高你的心性。慢慢你会跟上的，保证这一段时间内你会跟上，所以我们超前做了这样的事情，也就是说你有一定的能量。”——这是法里讲明的一种功超越心性的状态、方式。功的高低，跟本不是由心性高低决定的。
其实功超越心性的方式多的是了，有很多路子都是可以走的，提高心性只是长功的一条非常慢的路子。心性不是宇宙的本源，有很多东西都是在心性约束以外的。
（三）
“去执著心”就可以修成吗？大家知道，你生命本来就是没有那些执著心的，后来是怎么产生的执著心呢？如果这个问题不解决，你即使把你所有的执著心都去尽了，说不定什么时候又产生了——那有什么用？千辛万苦去执著心，皆不能成就生命之永恒。
其实，这个旧宇宙中产生的生命要进入未来的宇宙，凭着它们自己的本性，即使返本归真了，也根本就进入不了未来的宇宙，
《赞颂师父和大法》中一个反对者却真的是讲出一个正确的理来，“旧宇宙的生命在坏灭时期仍然有佛性，然而大穹的解体是其中任何生命都不可逃脱的，是在劫难逃。因而对旧宇宙生命的佛性而言，不可能带来其生命自我延续的希望。”
这个旧宇宙的生命要想进入未来的宇宙，一切向内找都是无济于事的，希望是在外边。
否则，我爸爸就不用来了。
