標題: 黄帝向素女虚心请教
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發表於 2012-9-24 22:06 
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我就要告诉你们:房中术不是人类的淫欲的东西。他是至简至易的真理,是这次救度的关键,他是真正的大道。过去神不理解,所以要人中的修炼人不要沾染他,要去掉他。他们这样做造成了人类普遍对性产生误解。一边是道貌岸然,可是又为欲望所苦,思想上排斥,可是真实的需要。最后男的不像男的,女的不像女的,男女间又爱又恨。他们都不能理解对方,因为,没有人告诉他们,这就是道的核心部分。
你们看古代的书,黄帝问素女该如何如何。黄帝就是中央之主,他虚心的向素女请问阴阳之道。你们知道吗?房中术的核心也是这样

你生命中也有黄帝,“他平时在心下肾上、肝右肺左中”,所以叫中央之主,他是肉身小宇宙中的中央无极土。当然他也不拘于一处,他有时候是在泥丸宫、有时候又在心脏里边,是在肉身中无处不在的,肉身就是一个小天地小宇宙。黄帝能虚心请教,你虚心请教了吗?你虚心请教的对象不是一个具体的人,你虚心请教的对象应该是天地万物一切生命和一切事物。


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發表於 2012-9-24 22:07 
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其一

不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。

只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。

其二

人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内己眠尸。

妻财抛下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴。

其三

学仙须是学天仙,惟有金舟最的端。二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。

本因戌己为媒娉,遂使夫妻镇合欢。只候功成朝玉阙,九霞光里驾祥蓥。

其四

三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。

戌己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真炁,十月胎圆入圣基。

        


紫阳真人


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發表於 2012-9-24 22:11 
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大药须凭神气精,采来一处结交成。丹头只是先天气,炼作黄芽发玉英。


陈楠真人


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發表於 2012-9-24 22:13 
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心下肾上处,肝西肺左中,非肠非胃腑,一气自流通。


石杏林真人


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發表於 2012-9-24 22:16 
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一日清闲一日仙,六神和合报平安。
丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅!


纯阳真人吕洞宾


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發表於 2012-9-24 22:48 
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纯阳祖师云:玄牝玄牝真玄牝,不在心兮不在肾,穷取生身受气初,莫怪天机都泄尽。且以生身之理言之,父母一念将媾之际,而圆陀陀、光灿灿,先天一点灵光撞于母胞,如此○而已。懦谓之仁,亦曰无极。释谓之珠,亦曰圆明。道谓之丹,亦曰灵光。皆指此先天一气、混元至精而言,实生身之原、受气之初、性命之基、万化之祖也。及父母交罢,精血包罗于外,如此◎而已,即吾儒所谓太极是也。由是而五脏,由是而六腑,由是而四肢,由是而百骸,由是而能视、能听、能持、能行,由是而能仁、能义、能礼、能智,由是而能圣、能神、能文、能武,究竟生身本原,皆从太极中那一些儿发出来耳。

参同契云:人所禀躯体,本一无。元精云布,因炁托。初炁一疑定,玄牝立焉。上结灵关,下结气海。灵关藏觉灵性,气海藏生气命。性命虽分龙虎二弦,而性命之根则总持于祖窍之内。

故老子曰:玄牝之门,是谓天地根。何以谓之玄牝之门而曰天地根也?岂非吾身之天地、吾身是玄牝耶?吾身天地之根、吾身玄牝之根耶?吾身玄牝之门、吾身天地之门耶?而天地之门之所从出者,独不有所谓先天地生而为天地之根乎?故天气之根,乃天地之所由以分天而分地也,而玄牝之门之所从出者,独不有所谓先玄牝生而为玄牝之根乎?故玄牝之根,乃玄牝之所由以分玄而分牝也。



——性命圭旨

[ 本帖最後由 真一本体 於 2012-9-24 22:49 編輯 ]


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發表於 2012-9-24 22:53 
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虚无一窍号玄关,正在人身天地间。八万四千分上下,九三六五列循环。

大包法界浑无迹,细入尘埃不见颜。这个名为祖炁穴,黍珠一粒正中悬。


——性命圭旨


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發表於 2012-9-24 22:57 
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参同契曰:真人潜深渊,浮游守规中。

修真之士,不明祖窍,则真息不住而神化无基,药物不全而大丹不结。盖此窍是总持之门、万法之都,亦无边傍,更无内外,不可以有心守,不可以无心求。求以有心,守之,则着相。以无心求之,则落空。若何可也?受师诀曰:空洞无涯是玄窍,知而不守是工夫。常将真我安止其中,如如不动、寂寂惺惺、内外两忘、浑然无事,则神恋气而凝,命恋性而住,不归一而一自归,不守中而中自守。中心之心既实,五行之心自虚,此老子抱一守中、虚心实腹之本旨也。




——性命圭旨


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jdkh201010
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双修、在内地。即使夫妻之间都很难达到,就别提,小二、小三了。


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發表於 2012-10-7 21:28 
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     师父说过这样的话,我講這些是時候也到了。其實呢,真正去實修的人是很少很少的。因為,沒有人會拿自己去當實驗品,沒有人像神農氏一樣以身試藥。可是,你不這樣做,怎麼算修呢?你身體的變化你都不知道,你是閉著眼睛騙自己啊。有人說,法中有男女雙修,我說,那你就去試試看。實踐是檢驗的標準。有人說,念口訣可以如何如何,那你就去試看看。

    每一步都需要你全身心的去試。所以,我通常都不打擾學員自己的修煉。我說,這個好,那他就放不下,更有許多人跟著學。真正說來,只要你去實修你自己,怎麼都是好的。壞的是你根本不修。你自己認為要煉五套功法,可是你又不煉,或煉的不勤,或是煉不出甚麼也還是練,或是越練身體越差你還是練,這就是閉著眼睛修。

    有人悟到,原來高層次修煉是看對師父的態度,那你就試看看啊。實修實修,你得去做你悟到的事啊。過去宗教講悟修持證,這是很有道理的,是一步到位的。悟後要修,最後要證,甚麼是證,證就是我。悟只是一個起步而已,以寫論文來說,他只是初步的一個想法,充其量是研究方向。那距離論文完成還有十萬八千里呢!可是,當今修道人,尤其是在法l功內更是這樣,把誰會悟看得高。那是大錯特錯,會說的他只是會說,真正實修的他懂不懂?他修沒修?身體轉變多少?


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入學道友
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發表於 2012-10-12 17:15 
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人身是万法之源啊!


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發表於 2012-10-12 21:31 
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黄元吉真人说,昂藏六尺躯,笼络三千界;人号臭皮囊,我称香口袋;假借好修真,漫把色身坏;痴人欲弃之,跳出天地外;上士圆通之,自由还自在。


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發表於 2012-10-12 21:38 
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师说,我过去就告诉你们物质和精神是一性的,精神可以转化成物质,物质也可以转化成精神,所以啊,你看道家修炼跟佛家完全不一样的,佛家苦苦修心性修几个轮回几千年几万年,那本体还是带不走,你以为真是它们那一世界不要人体啊,带人体回去了就会破坏它们那一世界的法啊,我告诉你们真相,不只外星人,全宇宙的神都在觊觎人体呢,这是最完美的,都知道这是通往未来宇宙的船票。
  

    那个佛体啊,宇宙不坏它不坏,可是宇宙坏了它就坏了、爆炸了、崩溃解体了,佛体根本没有度过宇宙劫难的能力,更没有圆融宇宙的能力。而人体修成后,宇宙坏了它也不坏,因为我造人时用的是最精华的东西,这个人体蕴含了洪穹苍宇外直至更深远天体的精华,要不也叫真皮呢,带着情,带着珍贵的人性。



    不是有人的外形就行的,你看佛造的人那就只是个臭皮囊,里边没有内涵,佛也知道这一点。佛家心性修再高都难以带走人体,而道家修炼直接就要转化本体。大家知道那个张果老,偶然吃一个何首乌,成仙了,道士吃一个金丹,霞举飞升了,精神和物质是一性的啊,你吃到一些精微道体的物质,就会直接连带心性的变化,智慧的变化,成仙了道。而在佛家一直是孤立的看待精神和物质,它就理解不了道家的服食道术。