生命之真与爱的本质
    真， 是指生命所有的状态。 进入由善化到一爻灵脉，到真的状态， 得到生命的真实性， 得到生命的真相， 得到生命最纯粹的状态， 那就是一种真， 是生命之真。真，自然便会得到生命的爱，最爱的状态 。 因为，只有爱才能让生命丰富。 假如在真的状态中，没有让爱充满的话，那真也就不够真了， 也不是真的真，也不是真正的爱。因为，这样的真， 这样的爱，常常只会变成放肆、 鲁莽、 傲慢， 或是放纵， 那不是真正的真， 真正的爱。 所以说， 在真之中发生的爱， 才是真正的爱。爱，是流动的，接纳性的，互相触动的，而不是纵容的、放肆的。 爱， 是一种心灵的互相联结和互相融入的美， 那是爱的本质。真爱在拥抱中， 就像在神的国度一般， 整个的心灵会很深的融入进去， 但又会无限的展开，无限的冲和。 那宁静而又无限的冲和， 犹如被圣杯所存在的感觉，那爱便是神人的境界，是无穷无尽的享受生命的飨宴， 是在爱与神性中享受无穷无尽的交融。我们携带了那么多爱， 那么多神圣的力量。 那灵魂交缠的滋味是如此的美快， 如此的抚慰人心。 人的能量场啊是多么奇怪， 在爱中， 蜕变是最大的、最美的，最不费力的， 也是最真实的。为什么我们的灵魂要投生到这个时空点？ 为什么要到这辈子来成为人，并且来过人间的生活呢？ 因为，我们要取得爱的能量，取得爱的冲和。 因为， 爱的能量能让灵魂更滋润，能让神性更滋润。 所以，我们不仅要从爱中取得滋润， 还要在爱中取得两极能量的平衡。
     生命爱的实践是一极， 生命的神性是另一极。 所以，此生没有触动出神性， 或没有启发出爱的能量，可以说，是虚度此生了。爱的实践与神性是生命的两极。 爱，在拥抱中、在关怀中、在善行中、在灵魂的联结中发生，才能与神性冲和， 才能令神性饱满 、滋润。 所以，神性需要爱，没有爱的神性是有限的。很多修行人只是修行， 那不过是一极而已， 只可达到宁静， 达到不二。 而这种宁静的不二状态，不过是比较不受自我中心干扰的状态而已， 但这个状态是空乏的。虽然你有觉性，会让生命更全然，但那个觉性是空杯。 要让生命满杯， 让生命饱满灿烂，是要让觉性连结神性的。 而神性的杯子要充满爱， 才能让生命圆满。 所以， 倘若此生没有取得灵性， 取得神性的能量， 就是生命的浪费。 倘若你具有灵性和神性的质量，却没有碰到爱， 没有得到爱的滋润， 那也是不完全的、不完整的。生命的核心是灵魂， 再外一层是神性、觉性， 再外一层是爱。 是爱的实践， 是神性与爱的冲和，才使生命真正的满杯。